
Un grupo de ciudadanos con el arzobispo a la cabeza continúan su campaña para erigir una estatua a Juan Pablo II en plena avenida de la Constitución. En las últimas semanas pueden encontrarse folletos animando a contribuir económicamente a dicha iniciativa en todas las sucursales de una entidad bancaria. Iniciativa Sevilla Abierta ha promovido un manifiesto razonado contra dicho monumento, que puedes encontrar a continuación. Si estás de acuerdo con el texto, puedes mandar tu adhesión a noestatuajuanpabloii@gmail.com, indicando tu nombre y profesión. Ante el proyecto de erigir una estatua al papa Juan Pablo II en la Avenida de la Constitución, los que suscribimos este escrito consideramos:
1. Las estatuas, como representación simbólica de los valores apreciados por una sociedad, deben representar a los ciudadanos de diversas creencias e ideologías, evitando mostrar una imagen única y uniforme que no se corresponde con su pluralidad.
2. Entre las esculturas erigidas en las calles de Sevilla durante los últimos años, la religión católica, el localismo y el folclore son los motivos dominantes, con total olvido de quienes han contribuido a través de la ciencia y la cultura a nuestro progreso social y económico y de quienes fueron víctimas de la injusticia y la intolerancia.
3. Si bien algunas actuaciones sociales del papado de Juan Pablo II son ampliamente reconocidas, su rechazo a múltiples manifestaciones del progreso social y científico no es compartido por una parte significativa de los sevillanos. Además, la ciudad de Sevilla ya le ha homenajeado, dando su nombre a una importante avenida.
4. La Iglesia Católica dispone en la ciudad de numerosos espacios propios en los que homenajear a sus miembros y en los que podría erigir ese monumento.
Por todo ello, nos oponemos a que se instale una estatua de Juan Pablo II en el espacio público de Sevilla, y abogamos por que los posibles monumentos en la Avenida de la Constitución exalten los valores fundamentales en ella contenidos.
(Lee las noticias sobre este tema publicadas por El Correo de Andalucía los días 6 y 11 de Abril)
Relación de firmas recibidas hasta el 14 de Octubre:
Acracio Macías, maestro
Adán Fidel Lira López, bombero
Adela Roldán, enfermera
Adolfo Aguado Granell, fotógrafo
Adolfo González Gil, empleado público
Adoración Herrador, funcionaria
Adrián de la Fuente Villalón, estudiante
Adrián Huici Módenes, profesor de Comunicación
Adrián Pizones Fajardo, técnico en Medio Ambiente
Adriano Luna, diseñador gráfico
África Manzano, profesora de Secundaria
Ágata Cardoso Olivenza, estudiante de Pedagogía
Agnès Gruart, investigadora
Agustín Coca Pérez, profesor de Antropología Social
Agustín Díaz Robledo, artista
Agustín Rodríguez, terapeuta
Agustín Vioque, profesor de Bioquímica
Alastair Gow, carpintero
Alberto Alonso Hernández, arquitecto
Alberto Bernárdez Álvarez, bibliotecario
Alberto de Lara Bendahan, estudiante de derecho
Alberto del Campo Tejedor, profesor de Antropología Social
Alberto Ferrús, profesor de investigación del CSIC
Alberto Hidalgo, actor de doblaje
Alberto J. Revuelta Lucerga, abogado
Alberto Marcos Egler, gestor cultural
Alberto Moreno López, funcionario
Alberto Muñoz Muñoz, técnico informático
Alberto Pérez Mellado, administrativo
Alberto Perez Romero, estudiante de Historia
Alberto Romero Fernández, técnico Administración Local
Alberto Solé Benet, investigador del CSIC
Alejandra Ballesteros Chincoa, profesora
Alejandra Espigares, documentalista
Alejandra González Canosa, antropóloga
Alejandra Luque González, trabajadora universitaria
Alejandra Spring Fernández, trabajadora social
Alejandro Antona Illanes, periodista
Alejandro del Pino, editor web
Alejandro García Rodríguez, parado
Alejandro García Sanjuán, historiador
Alejandro Gil, biólogo
Alejandro Gómez Torres, músico y musicólogo
Alejandro Lucuix Ruiz, estudiante de Historia
Alejandro Rodríguez Márquez, músico y diseñador gráfico
Alexandra Pérez, actriz/animación/locución
Alfaro José García Rodríguez, arquitecto
Alfonso Mogaburo Cid, músico
Alfonso Prieto Rodríguez, médico
Alfonso Vargas, funcionario
Alfredo Ariza Alfaro, investigador
Alfredo Avilés González, profesor de Geografía e Historia
Alfredo Castro Fernández, médico y profesor
Alfredo Pérez Mora, empresario
Alfredo Sánchez Fernández, ingeniero
Alicia Almárcegui, periodista
Alicia Clavijo Calvo, funcionaria
Alicia de Navascués Fernández-Victorio, arquitecta
Alicia Montoro, auxiliar administrativa
Alicia Pol Méndez, gestora cultural
Alonso Gil Lavado, pintor
Álvaro Martínez, informático
Álvaro Navarro Salguero, estudiante
Álvaro Vera Rincón, directivo
Alysson Maia, periodista
Amaia Cabranes, profesora e investigadora
Amalia Cansino Cansino, pintora
Amalia Nogales García, administrativo
Amalia Pérez Astiárraga, psicóloga
Amalia Tesoro Amate, psiquiatra
Amelia San Martín Vidal, profesora de secundaria
Amparo Gayoso Pabón, documentalista
Amparo Gimeno Lavín, abogada
Amparo López Cabello, traductora
Amparo Marín Arellano, abogada
Amparo Morgado Rodríguez, administrativa
Ana Álvarez Castaño, ingeniera técnica agrícola y profesora
Ana Avila Alvarez, profesora-educadora de adultos y gestora cultural.
Ana Benítez Oliva, documentalista
Ana Cristina Andreu Rubio, investigadora
Ana Delia Estrada Mendoza, técnica de desarrollo rural
Ana Diáñez Vega, veterinaria
Ana Doñoro Galeote, técnica municipal de promoción de la salud
Ana Fernández, actriz
Ana Ferrand, directora artística
Ana Flores Fernández, técnica editorial
Ana Galán
Ana Galiana Galiana, periodista anticlerical
Ana Gutiérrez Fernández, empleada de banca
Ana Isabel Ortiz Chércoles, veterinaria
Ana Isabel Romero Domínguez, dependienta en paro
Ana Jiménez Freile, funcionaria
Ana Jiménez, educadora ambiental
Ana Jorge Alonso , profesora universitaria
Ana Llorca, maestra de primaria
Ana Luisa Brañas, archivera-documentalista
Ana Maria Guerrero López, funcionaria
Ana Maura Marín, estudiante
Ana Melero Casado, archivera
Ana Moreno Martín, médico
Ana Ortiz Claro, licenciada en Derecho
Ana Rivero García, profesora universitaria
Ana Rojas Rivadulla, estudiante de Derecho
Ana Rosa Jiménez Ortega, profesora de Instituto
Ana Ruiz Fernández, médico
Ana Torres García, profesora universitaria
Andrés Aguilera, catedrático de Genética
Andrés Aranda, ingeniero
Andrés García Díaz, maestro
Andrés Generás Grillón, profesor de francés
Andrés José Alcón de Alba, vigilante de seguridad
Andrés Llanos Melchor, ingeniero industrial
Andrés Moreno Mengíbar, profesor de Secundaria
Andrés Salazar Van Epp, funcionario internacional
Andrés San Miguel Garrocho, jubilado
Andrés Trigos Correro, obrero
Ángel Acosta
Ángel Álvarez Sánchez, maestro
Ángel del Río Sánchez, antropólogo
Ángel Domínguez Fernández, informático
Ángel Eugenio Sánchez Flores, prejubilado de banca
Ángel Gómez Aparicio, técnico de gestión
Ángel Hueso, presidente asociación de vecinos El Pumarejo
Ángel Mérida, científico del CSIC
Ángel Sánchez Díaz, médico
Angela Contreras Rodriguez-Jurado, escritora
Ángela Espin Gutiérrez, profesora de enseñanza secundaria
Ángela Lara García, arquitecta
Ángela Nieto Meléndez, abogada
Ángeles Díaz Huerta, empleada pública
Ángeles Fernández, pedagoga
Ángeles Peña Neva, técnica de cooperación internacional para el desarrollo
Ángeles Roquero Rodríguez, productora cultural
Aniceto Moreno Moreno, diseñador
Anna Raventós Barangé, profesora de Filología
Antonia Granado Castel, médico
Antonia Herrero Moreno, profesora de investigación CSIC
Antonia María Molinillo Gavilán
Antonia Navajas Linares, funcionaria
Antonio Agustín Ligero Marqués, estudiante
Antonio Álamo, dramaturgo y director Teatro Lope de Vega
Antonio Álvarez Bernal, prejubilado docente
Antonio Ávila Gutiérrez, licenciado en derecho y graduado social
Antonio Benítez Barraquero, maestro industrial
Antonio Campos Bernal, actor y director teatral
Antonio Canedo, catedrático de Fisiología
Antonio Carmona, profesor
Antonio Casero Rodríguez, trabajador del comercio
Antonio Ceballos, informático
Antonio Córdoba, catedrático de Física
Antonio Coronel Llamas, músico
Antonio Criado Barbero
Antonio Cuadrado Gallego, informático
Antonio Dechent, actor
Antonio Domínguez Viola, funcionario de Correos jubilado
Antonio Donaire Rodríguez, aparejador
Antonio Durán, catedrático de Análisis Matemático y escritor
Antonio Estrada Manjabacas, director artístico
Antonio Fernández de Peñaranda Pérez, medico estomatólogo
Antonio Flores Matito, aprendiz de tó y maestro de ná
Antonio Fornieles, documentalista
Antonio Galán Vázquez, ingeniero de telecomunicación
Antonio Gallardo Gordon, empleado de banca
Antonio García Campos, maestro de primaria
Antonio Garrido Díaz, técnico mecánico jubilado
Antonio Gil Díaz, teleoperador y estudiante
Antonio Gómez Escudero, arquitecto
Antonio Gutiérrez Rodríguez, profesor
Antonio Hermosa Andújar, profesor de Filosofía
Antonio Jesús Luna, poeta y geógrafo
Antonio Jimeno Parra, geógrafo
Antonio José Molina Gutiérrez, directivo de empresa
Antonio Librero Pajuelo, historiador del Arte
Antonio Liger Valverde, jubilado
Antonio López Carmona, ingeniero, jubilado
Antonio López Picón, administrativo
Antonio Lorenzo Nombela, psicólogo
Antonio Luis Díaz Aguilar, antropólogo
Antonio Luis Falcón Torres, ayudante de realización TV
Antonio Luque Estepa, profesor de Ingeniería Electrónica
Antonio Manfredi Díaz, periodista
Antonio Martín Pradas, historiador del Arte y documentalista
Antonio Miguel Bernal, catedrático de Historia Económica
Antonio Miravent Martín, maestro
Antonio Molina Flores, escritor y profesor de Estética
Antonio Moreno de la Fuente, jubilado
Antonio Ochoa Castrillo, funcionario
Antonio Ojeda Avilés, catedrático de Derecho del Trabajo
Antonio Ojeda Moreno, doctor en Medicína y Cirugía
Antonio Pérez Pérez, administrativo
Antonio Pérez, productor cinematográfico
Antonio Prado, profesor titular de Universidad
Antonio Rodríguez Almodóvar, escritor
Antonio Rodríguez Moreno, investigador
Antonio Sánchez Porcel, profesor de secundaria
Antonio Suárez Jiménez, enfermero
Antonio Trujillo, funcionario de Correos
Anunciación Pontes Pedrajas, técnica de grado medio
Aquilino Roldán Solís, sindicalista agrario
Araceli Arellano Sanz, maestra
Aranzazu Egusquizaga Araquistain, profesora
Arsenio González González, profesor de instituto
Ascensión Uceda Delgado, maestra
Asunción Criado, profesora de secundaria
Asunción Sainz, profesora de universidad
Asunción Sánchez Álvarez, profesora de Patchwork
Aurelia Daza Bonachela, bibliotecaria-documentalista
Aurora Delgado García, trabajadora comunitaria
Aurora López Ruiz, maestra
Aurora Perea, pintora
Aurora Rodríguez Prieto, delineante
Aurora Rodríguez, enfermera
Auxi Campos Domínguez, técnico en gestión cultural
Avelina de los Reyes Zamora Guzmán, trabajadora social
Azahara Fuentes Varón, estudiante
Barbara Blasco, ama de casa
Bartolomé Clavero, catedrático de Historia del Derecho
Beatriz Candela Rubio, profesora
Beatriz de Ory Arriaga
Beatriz Descalzo, recepcionista
Beatriz Saavedra Pareja, profesora de español
Begoña Benito, administrativa
Begoña Gil Barcenilla, médico
Belén Jiménez Ojeda, directiva
Belén Ramírez Gálvez, profesora universitaria
Beli García Isla, redactora
Benedicta Jurado Lora, enfermera
Benito Caetano, periodista
Benito Mahedero Ruiz, catedrático de Musicología
Benoit Lavenir, estudiante
Bernardo Santos Ramos, farmacéutico
Bibiano Torres Pérez, técnico de proyectos de cooperación en ONGD
Blanca Martínez Infantes, ingeniero técnico agrícola
Braulio Ortiz, periodista y escritor
Bruno Martínez Haya, profesor de Química Física
Buenaventura Rico Castelló, músico
Carlos A. Tovar Castellanos, profesor de secundaria
Carlos Algora Alba, profesor y escritor
Carlos Astiárraga Sirgado, productor de arte y cineasta
Carlos Blas Herrador, carpintero
Carlos Bruquetas Callejo, sociólogo
Carlos Cantero Campos, estudiante
Carlos Carreño, educador social
Carlos Castro Gómez, arquitecto
Carlos Domínguez, funcionario
Carlos Fraire Rubio, maestro e historiador
Carlos García Vallejo, profesor universitario
Carlos González de la Vega, funcionario
Carlos Lora Calvo, economista
Carlos Martínez Shaw, catedrático de Historia Moderna
Carlos Mejías, productor de vídeo & VJ
Carlos Montero, maestro
Carlos Moreno Serrano, ingeniero de Telecomunicación
Carlos Muñoz Ramos, empresario
Carlos Petit, catedrático de Historia del Derecho
Carlos Rodríguez López, biólogo
Carlos Ruiz Benavides, biólogo
Carlos Sepúlveda García de la Torre, psicólogo
Carlos Velázquez López, maestro
Carmen Álvarez, directora residencia de mayores
Carmen Álvarez, física y traductora técnica
Carmen Arias Rodríguez, profesora
Carmen Armario Loizaga, ama de casa
Carmen Bendala García, profesora
Carmen Bermejo, maestra
Carmen Bernal, psicóloga
Carmen Chávez de Diego, ciudadana
Carmen Cortacero Martín, estudiante de Historia
Carmen Estrada Cerquera, catedrática de Fisiología
Carmen Flores Morales, técnica de gestión en salud
Carmen García Pastor, profesora universitaria
Carmen García-Calderón García, catedrática de Lengua española y Literatura
Carmen González Ferreras, profesora universitaria
Carmen González Ruano, administrativa
Carmen Herrera, escritora y fotógrafa
Carmen Jiménez Díaz-Benjumea, administrativa
Carmen Lara García, profesora
Carmen López Peregrín, profesora de Derecho penal
Carmen María Carmona Fernández, artista
Carmen Martínez Vargas-Machuca, ama de casa
Carmen Navajas, funcionaria
Carmen Navarro Mezquita, geógrafa
Carmen Negrillo Duran, profesora
Carmen Otero Alvarado, periodista
Carmen Petit Gancedo, licenciada en Medicina
Carmen Prieto Rodríguez, médico
Carmen Rita Alcalde Sierra, enfermera
Carmen Rodríguez Guerra, ingeniero técnico forestal
Carmen Rodríguez Roca, bibliotecaria
Carmen Rodríguez Suárez, maestra de educación primaria
Carmen Romero Sánchez, sindicalista
Carmen Satué López, profesora de instituto
Carmen Suarez Rodríguez, maestra
Carmen Tejera Pinilla, profesora de Historia del arte
Carmen Vayón, profesora de instituto
Carmina García Saldaña
Carolina Damiá Ordaz, jurista
Carolina García Rubio, estudiante
Carolina Sánchez-Palencia, profesora universitaria
Catalina Lara, profesora de Bioquímica y Biología Molecular
Cecilia López Quiroz, profesora de violín
Cecilio Gordillo Giraldo, sindicalista
Ceferino Carracedo Morales, profesor
Ceferino Castellano, administrativo
Celia Herrera Marcos, parada
Celia Macías Domínguez, artista
César de Bordons Ortiz, estudiante
Chantal Duque Puig, administrativa
Charo Macías, profesora
Charo Martín, cantaora
Charo Trigos Delgado, directora académica
Charo Zayas, diseñadora
Christine Eon, artista
Christoph Ehlers, profesor universitario
Cinta Fernández Limón, maestra
Cipriano Jiménez Sánchez, jubilado
Ciro Acedo Boria, ingeniero de telecomunicaciones
Clara Moreno González, estudiante
Clara Suárez Ramos, estudiante universitaria de magisterio
Claudina Martínez Julia, profesora de Economía
Clementina Rodríguez Legido, catedrática de escuela universitaria
Concepción Hernández Sánchez, profesora de Enseñanza Secundaria
Concepción Pacheco Lara, archivera
Concepción San Martín Montilla, conservadora de museos
Concha Lora Chapela, arquitecta
Concha Villar Martínez, pedagoga
Consolación de Luna Álvarez, maestra jubilada
Constantino de Miguel Sastre, biólogo
Constantino Serrano Rodríguez, profesor de enseñanza secundaria
Coral Hortal Japón, maestra
Cristina Benjumea Sánchez, funcionaria administrativa
Cristina Briones Antón, opositora
Cristina Cano, delegada de ventas
Cristina Fernández Orellana, traductora
Cristina García Ortiz, periodista
Cristina García Torreglosa, asesora jurídica en Extranjería
Cristina Honorato Chulián, historiadora
Cristina Isla Palma, antropóloga
Cristina Lama, pintora
Cristina Marín Anula, maestra
Cristina Pérez-Aguilera Montoto, diseñadora
Cristina Rello Varona, periodista
Cristina Rodríguez de la Rosa, estudiante
Cristina Sarmiento Gas, farmaceútica
Cristina Tovar Bayón, profesora
Curro Fito, ebanista
Dácil Pérez de Guzmán, directora de cine
Daniel Aguilar Liso, economista
Daniel Bravo Nieto, estudiante
Daniel Cabezas López, diseñador industrial
Daniel Cuberta Touzón, realizador de Video
Daniel de Zayas Ramírez, técnico de sonido
Daniel Fernández, profesor
Daniel Gete, estudiante de Filosofía
Daniel Gil Goñi, gestor de compras iternacionales
Daniel Guerra Mesa, maestro
Daniel Martínez Romero, estudiante de Filología Hispánica
Daniel Mata Cruzado, pedagogo y cantautor
Daniel Montero, geógrafo
Daniel Musy, profesor
Daniel Pérez Astiárraga, ingeniero industrial
Daniel Villanueva Pérez, preparador físico
Daniel Villanueva Pérez, preparador físico
David Arnaiz García, actor
David Berlanga Jiménez, periodista
David Carmona Fernández, maquetador
David Cousinou, diseñador
David García Fernández, verificador
David González Simón, operador de cámara
David Hidalgo Cruz, diseñador gráfico y profesor de artes plásticas
David J. Govantes Edwards, arqueólogo
David López Panea, artista
David Mejias Cascales, diseñador gráfico
David R. Belmonte Caro, profesor de dibujo artístico y color
David Tejero, profesor de formación vial
Débora García Orrico, consultor político
Deogracias López Barradas, técnico de bibliotecas
Desirée Ordiz Blanco, profesora de secundaria
Diana P. Morales
Diego Carrasco, editor y escritor
Diego Carrillo, sicólogo
Diego Domínguez González, funcionario
Diego Durán, técnico forestal
Diego Hidalgo Morgado, técnico administrativo
Diego Martín Balsera, maestro
Diego Maura Fuentes, maestro
Diego Mora López, médico
Diego Ruano Caballero, profesor de Bioquímica
Diego Ruiz Díez, músico y profesor de Secundaria
Dolores Acosta Naranjo, administrativa
Dolores Campillo Ortiz, profesora de Secundaria
Dolores Cordero Cuesta, funcionaria
Dolores Franco Bergillo, músico
Dolores Oviedo Durán, abuela
Dolores Pantoja Guerrero, funcionaria
Dolores Villa de las Casas, administrativa
Domingo Acevedo Bastida, auxiliar administrativo
Domingo Valenciano Moreno, pedagogo
Ed. M.A. Weber , galerista
Edith Checa, periodista y escritora
Edith Le Bel, profesora de Filología
Eduardo Altolaguirre Rey, médico
Eduardo Alvarez de Cienfuegos Benavides, director centro de idiomas
Eduardo Barrera Romero, maestro de primaria
Eduardo Benjumea Rodríguez, técnico superior en prevención de riesgos laborales
Eduardo Bonachera Alvarez, periodista
Eduardo Gómez, poeta
Eduardo Huisa Arcos, técnico en ascensores
Eduardo J. Cabaleiro, fotógrafo
Eduardo Maestre, profesor de Violoncello y compositor
Eduardo Melero Rada, arquitecto
Eduardo Montero Saponi, realizador audiovisual
Eduardo Pineda Iglesias, asesor jurídico
Eduardo Rodríguez de la Rosa, profesor de Secundaria
Eduardo Saborido, sindicalista
Eduardo Santero Santurino, biólogo
Eladio Orta Martín, poeta
Elena Alonso Cabello, cajera de banca
Elena Alonso Cuñado, consultora financiera
Elena González Gil, funcionaria universitaria
Elena Guadalupe Cruz Suero, funcionaria
Elena Guillén Mateos, licenciada en Derecho
Elena Laredo, profesora
Elena Martín Pérez, licenciada en CC. Políticas desempleada
Elena Rodríguez Díaz, profesora universitaria
Elena Sanchez Valles, profesora universitaria
Elías Zamora Acosta, profesor de Antropología social
Elisa Domínguez Amodeo, psicóloga
Elisabet Romero, investigadora científica
Eliseo Monsalvete Mazo, médico
Elizabeth Pintado, catedrática de Bioquímica
Eloísa Baena, archivera
Eloísa Galindo López, educadora Social
Eloisa Sánchez-Cervera, profesora
Elvira Tejero Blanco, técnica en empresas turísticas
Emilia Gijón Gallego, profesora de Secundaria
Emilia Rubio Alarcón, técnica de igualdad
Emiliano Cornago García, técnico de audiovisuales y fotógrafo
Emiliano Flores, técnico superior en prevención de riesgos laborales
Emilio Garzón Heredia, funcionario universitario
Emilio Iglesias Criado, escritor
Emilio Rosales Mateos, profesor de Estética
Emilio Solís Ramírez, profesor de Instituto y de Universidad
Emmanuel Pérez Bobadilla, músico
Encarna Aguilar, profesora de Antropología Social
Encarnación Castillo Gordillo, psicóloga clínica
Encarnación Jiménez Lirola, profesora de instituto
Encarnación Lemus Lopez, profesora de Historia Contemporánea
Encarnación Porras Tejero, médico
Enrique Arans Sánchez, profesor de formación ocupacional
Enrique Baleriola Salvo, economista
Enrique Bernal, director de producción
Enrique Cerdá, catedrático de Genética
Enrique Cosano Povedano, arquitecto
Enrique Cruz, médico
Enrique del Castillo Blanco, ingeniero informático
Enrique Díaz Luque, profesor de FP
Enrique León Martínez, ingeniero industrial
Enrique López Marín, diseñador
Enrique Ramírez, músico
Enrique Rivas Vañó, músico
Enrique Vázquez Gómez, administrativo
Ernesto Chao, director de producción
Ernesto Mesa Barreto, economista
Ernesto Rivero Dugo, educador
Esperanza Aguirre Sandoval, funcionaria
Esperanza García García, profesora de secundaria
Esperanza González Cabezas, administrativo
Esteban Elices Pérez, evaluador de calidad web
Esteban Moreno Hernández, profesor de secundaria
Esteban Sandoval Abreu, médico
Esteban Tabares Carrasco, educador
Estela Martín Ruel, profesora universitaria
Estela Sánchez, abogada
Ester Calderón, historiadora
Esther Cillero del Canto, funcionaria
Esther de los Santos Trigo, profesora
Esther Fernández de Paz, profesora de Antropología Social
Esther Morcillo, ilustradora y diseñadora gráfica
Estrella Henares Guerra, administrativa
Eulalia Bellón Cazabán, conservadora-restauradora de bienes culturales
Eulogio Rodríguez Becerra, doctor en Medicina
Eusebio Cala Cabral, documentalista
Eva Díaz Pérez, escritora y periodista
Eva Fernández Ruiz, diplomada en Turismo
Eva Martínez Sampere, profesora de Universidad
Eva Rodríguez Armario, médica
Eva Tarifa Aragonés, administrativa y atea
Fahmi Alqhai, músico
Faustina García Morales, diseñadora gráfica
Faustino Escobar Romero, coordinador de producción
Fausto Velásquez, pintor
Federico Ferraro García, funcionario
Federico Guillermo Sánchez Gallardo, diseñador gráfico y animador
Federico Navarro Sarabia, médico
Felipe Bollaín Parejo, escritor
Felipe Cortés Benavides, catedrático de Biología Celular
Felipe Marina Castillo, arquitecto técnico
Felix Moreno
Félix Moreno, abogado
Fermín Novo Fernández, aprendiz
Fernanda Mariscal, ingeniero industrial
Fernando Alcocer Vera, geógrafo
Fernando Alvarez, investigador
Fernando Ballenilla García de Gamarra, profesor universitario
Fernando Bejines Rodríguez, educador social y licenciado en Historia del Arte
Fernando Bernabé Sanjuán, arquitecto
Fernando Bono del Trigo, artista visual y gestor cultural
Fernando Feijoo Salgado, empresario
Fernando Franco, empresario
Fernando García Castaño, catedrático
Fernando Germán Montes, profesor de dibujo
Fernando J. Romero, estudiante de fisioterapia
Fernando Jiménez Díaz-Benjumea, investigador científico
Fernando Lima, gestor cultural y coreógrafo
Fernando Martínez Álvarez, pensionista
Fernando Molina, profesor de Filología
Fernando Pacios, geógrafo
Fernando Rivero García, profesor
Fernando Sancho Márquez, físico
Fernando Sanjuán de la Rocha, informático
Fernando Siviero, funcionario
Fernando Villar, médico
Flora Pacheco Castelao, profesora de Instituto
Fran Ibáñez Alfonso, gestor cultural
Francesca Samper, profesora de secundaria
Francis Merino, interpretación y traducción
Francisca de Paula López Merino, ingeniero técnico forestal
Francisca López Díaz, cantante
Francisca Ortiz Navarrete, ama de casa
Francisca Ríos Lozano, auxiliar administrativo
Francisco Almazo Muñoz, técnico de producción en cine
Francisco Arellano Rodríguez, bibliotecario
Francisco Baena Sánchez, profesor de Historia del Periodismo y periodista
Francisco Bastida Cabaña, maestro de Primaria
Francisco Bedoya, catedrático de Bioquímica y Biología Molecular
Francisco Benito Ligero, administrativo
Francisco Bullón , informático
Francisco Cordero López, maestro
Francisco Cuadrado Lagares, artista pintor
Francisco Díaz, estudiante de Arquitectura
Francisco Domínguez Abascal, médico
Francisco Dominguez Rueda, Ateneo Andaluz de Dos Hermanas
Francisco Escribano, catedrático de Derecho Financiero
Francisco Espinosa Maestre, historiador
Francisco F. García Pérez, profesor universitario
Francisco Fernández Rico, profesor
Francisco Fernández Ruiz, maestro
Francisco Fernández Sarría, filólogo
Francisco Ferraro, catedrático de Economía Aplicada
Francisco García Romero, arquitecto
Francisco Garrido Peña, profesor titular de Universidad
Francisco Germán Vayón Ramírez, maestro
Francisco González Jurado, autónomo y estudiante universitario
Francisco J. González Vázquez, profesor universitario
Francisco J. Guerra Rosado, intérprete del patrimonio
Francisco Javier Ávila, profesor de Historia
Francisco Javier Bayona Ruiz, arquitecto técnico
Francisco Javier Crespo Torrado, bombero
Francisco Javier Cuberta Galdos, médico
Francisco Javier Daza, jardinero
Francisco Javier González González, filósofo
Francisco Javier López Rivera, arquitecto
Francisco Javier Luque Muñoz, técnico práctico no titulado
Francisco Javier Márquez Moreno, delineante
Francisco José Lorca Delgado, fotógrafo
Francisco López Gutiérrez, director de escena
Francisco Lorca Valverde, profesor
Francisco Lorenzo, profesor de Traducción
Francisco M. Vega, investigador
Francisco Manuel Rodríguez López, consultor ambiental y editor
Francisco Martín Flores, profesor de Secundaria
Francisco Matute Oliva, agricultor
Francisco Mesa Ramírez, administrativo jubilado
Francisco Mesa Villalba, ingeniero informático
Francisco Moreno de la Cuesta, funcionario
Francisco Oñate, biólogo
Francisco Palacios Bautista, productor y director de documentales
Francisco Pérez Alex, administrativo
Francisco Quintero Morón, ingeniero informático
Francisco Rafael Nevado Moreno, escenógrafo
Francisco Rebollo Crespo, educador
Francisco Rica Palomino, funcionario
Francisco Sánchez Díaz, geógrafo
Francisco Uceda Castellano, perito industrial jubilado
Francisco Vega García, funcionario
Francisco Vélez Nieto, poeta y crítico literario
Francisco Yanes Sosa, profesor
Francisco Yanes, psiquiatra
Frédéric Saumade, catedrático de Antropología social
Fuensanta Giménez López, ama de casa
Fuensanta Plata García, antropóloga
Fuensanta Plata García, funcionaria
Gabriel Santos Calle, administrativo
Gema Carrera Díaz, antropóloga
Gema González Ferrera, profesora de Sociología
Gema Henares, ex comulgada
Gema Herrera López, profesora
Gema Marcelo Llorente, administrativa
Gema Otero Alvarado, directiva de hotel
Gemma Vicente Arregui, profesora de Filosofía
Georgina Botebol, neurofisióloga clínica
Gerardo Sandar Núñez, arquitecto técnico
Germán Rodríguez Criado, médico
Germán Vaya, diseñador gráfico
Gilles Midoux, músico
Gloria Brea Calvo, profesora e investigadora
Gloria María Cebrero Gómez, profesora de secundaria
Gloria Ruiz Álvarez, profesora
Gloria Vega González, geógrafa
Gonzalo Acosta Bono, geógrafo urbanista
Gonzalo Alonso Escacena, periodista
Gonzalo Barroso Peña, fotógrafo
Gonzalo Gómez Álvarez, ingeniero de montes
Gonzalo Oliver Buitrago, juglar
Gonzalo Romero Salamanca, arquitecto
Gracia Civeira de la Cruz, funcionaria
Gregorio Corral y Carrillo Cisneros, jubilado
Gregorio Hidalgo, profesor de Lengua Castellana
Guadalupe Guerrero Torre, profesora
Guadalupe Tempestini Gnecchi, directora del Teatro Alameda
Guillermina Perdigones Gallimó, bibliotecaria
Guillermo Curbera Costello, matemático
Guillermo Peñalver Sarazin, músico
Guillermo Vázquez Consuegra, arquitecto
Gustavo de la Peña, consultor multilateral
Gustavo González Olmedo, relojero
Haizea Caballero Ruiz, librepensadora y activista transfeminista
Héctor Manuel Rivero García, técnico de Cooperación para el Desarrollo
Helena Corrales Fernández, estudiante de filología árabe
Helena Díaz Caro, profesora de Secundaria y licenciada en Bellas Artes.
Helena Martín Herrera, violinista
Hilario Sáez Méndez, sociólogo
Hipólito de la Rosa, editor
Ignacio González Bullón, estudiante
Ignacio Lopez Moreno, antropologo
Ignacio Ruiz Albert, profesor universitario
Inamulada Rodríguez Prieto, profesora y apóstata
Indalecio de la Lastra, ingeniero
Inés Castellano, estudiante
Inés Márquez Rodríguez, trabajadora universitaria
Inés Sivianes Valdecantos, maestra y pedagoga
Inma Álvarez Romero, filóloga
Inmaculada Calderón Gutiérrez, teóloga, editora, librera y escritora.
Inmaculada Carrasco Ortiz, comerciante
Inmaculada Domínguez, profesora
Inmaculada Expósito Ramos, geóloga y profesora universitaria
Inmaculada García Vela, estudiante de Psicología
Inmaculada Gómez Blázquez, bibliotecaria
Inmaculada Gómez Chica, profesora de guitarra
Inmaculada Hermosín Zambrano, funcionaria
Inmaculada Llano Velarde, profesora
Inmaculada Mata Cruzado, profesora de secundaria
Inmaculada Perea, profesora de música
Inocencia Nieto Valverde, licenciada en Medicina
Iosune Onraita Orube, gestión cultural
Irene Fuentes Caro, psicóloga
Irene Lavado, profesora de español para inmigrantes
Irene Suárez Ramos, licenciada en Historia del Arte
Isaac Rosa, escritor
Isaac Torres Grueso, técnico en desarrollo rural y cooperación internacional
Isabel Aguilar Majarón, antropóloga
Isabel Aler Gay, profesora titular de Universidad
Isabel Barea Caballero, administrativa
Isabel Bolaño, profesora
Isabel Camargo Vázquez, maestra de Pedagogía Terapéutica
Isabel Campano Gago, profesora de Secundaria
Isabel Cholbi, artesana
Isabel Díaz Rubiano, profesora de Lengua y Literatura
Isabel Fernandes Días, ama de casa
Isabel Galeote Marhuenda, funcionaria Administración Pública
Isabel Gallardo, psicóloga
Isabel Garrido, socióloga y periodista
Isabel Hernández Utrera, médico
Isabel Lara Montes, economista
Isabel Linares Macho, arquitecto técnico
Isabel López Calderón, profesora universitaria
Isabel López Delgado, conservadora de museos
Isabel López Rodríguez, técnica de empleo
Isabel Luna Gómez, psicóloga
Isabel Luque, historiadora del arte
Isabel Maria Lasida Blesa, trabajadora social
Isabel María Rodríguez Vázquez, asesora técnica
Isabel Pérez Ruiz, enfermera
Isabel Pueyo Rodríguez, médica
Isabel Real Díaz, bibliotecaria
Isabel Roblas Rey, arquitecto
Isabel Sáez, psiquiatra
Isabel Santana Falcón, arqueóloga
Isabel Santana, arqueóloga
Isabel Serrano Pérez, técnico en prevención
Isabel Vázquez Fernández, ama de casa
Isabel Vidal Moreno, auxiliar de clínica
Isabelo Naranjo Naranjo, archivero
Isidora Olivera Avezuela, profesora de Enseñanza Secundaria
Isidoro Moreno, catedrático de Antropología Social
Isidoro Neira Toboso, técnico de banca y estudiante
Ismael F. Cabeza Pavón, gestor en servicio de emergencias
Ismael Gómez Rodríguez, comercio internacional
Itziar Aguirre Jimenez, ingeniera agrónoma
Iván L. Cabello, doctorando
Iván Valencia Mahón, ingeniero
Jacinto Coba Moncada, técnico administrativo
Jacinto Gutiérrez, diseñador gráfico/pintor
Jacinto J. Márquez de Vega, profesor de enseñanza secundaria
Jacinto Mariñas Luis, profesor de secundaria
Jacobo Crestar, catedrático de secundaria
Jaime de Benito Ontañón, abogado
Jaime Iglesias Sánchez-Cervera, funcionario
Jaime Serveto Aguiló, biólogo
Jane Arnold Morgan, profesora
Javier Almodóvar, profesor de secundaria
Javier Aristu, profesor
Javier Barquín Ruiz, docente
Javier Berger Díaz, dramaturgo y guionista
Javier Bolaños, periodista
Javier Buzón, pintor
Javier Cudeiro, catedrático de Fisiología
Javier de la Cruz Ríos, ingeniero agrónomo
Javier Escalera, antropólogo
Javier Flores Fernández-Viagas, profesor de enseñanza eecundaria.
Javier García León, médico epidemiólogo
Javier Gonzalo Micó (“Tico”), operador técnico de telecomunicaciones
Javier Gutiérrez Padilla, técnico de gestión cultural
Javier Guzmán Romero, estudiante
Javier Hernández Ramírez, profesor de Antropología social
Javier López Yáñez, librero y gestor cultural
Javier Paisano, periodista y gestor cultural
Javier Pérez Royo, catedrático de Derecho Constitucional
Javier Queraltó Dastis, arquitecto
Javier Reina Salinas, artista
Javier Rubiales Torrejón, editor
Javier Rufino Rus, fiscal de la Audiencia de Sevilla
Javier Sánchez Moreno, profesor de secundaria
Javier Serrano García
Javier Verdugo Sivianes, estudiante de Arquitectura
Javier Villanueva Rodríguez, monitor de baloncesto
Jéssica Martín, técnico audiovisual
Jesús Ángel González de la Osa, geógrafo, antropólogo y estudiante de Historia
Jesús Casado Rodrigo, profesor universitario
Jesús Castillo, profesor universitario
Jesús Ceballos Méndez, funcionario
Jesús Cruz Villalón, catedrático de Derecho del Trabajo y de la Seguridad Social
Jesús de la Cruz, profesor de Genética
Jesús Díaz-Rodríguez, educador ambiental y biólogo
Jesús Eey Joly, profesor de historia del arte
Jesús Espinosa, músico
Jesús Estepa Giménez, Catedrático de Didáctica de las Ciencias Sociales
Jesús Lara, autónomo
Jesús M. Cabezudo, psiquiatra
Jesús M. Seijas Calvo, estudiante
Jesús Mancheño Rondán, monitor de ocio y tiempo libre
Jesús Manuel García Barba, restaurador-conservador de obras de arte
Jesús Maraver, psicólogo
Jesús María Gil Rodríguez, empleado público
Jesús Mata, profesor de secundaria
Jesús Navarro Reyes, profesor de Filosofía
Jesús Palomino, artista visual
Jesús Sánchez Bueno, delineante
Jesús Sánchez, diseñador
Jesús Vergara Varela
Joan Andreano Weyland, traductor
Joaquín Bustamante Costa, profesor universitario
Joaquín Cabrera Crespo, biólogo
Joaquín de los Santos, archivero
Joaquín del Pozo, jubilado
Joaquín Delgado Gallardo, funcionario
Joaquín Delgado Ruiz, enfermero
Joaquín Ibáñez Alfonso, psicólogo
Joaquín Mayordomo, periodista
Joaquín Moya Chacón, profesor
Joaquín Ramírez, investigador
Joaquín Ramón Martínez Álvarez, profesor de enseñanza secundaria
Joaquín Rivas Márquez, estudiante
Joaquín Urías Martínez, profesor de Derecho Constitucional
Jorge Arévalo Crespo, gestor cultural
Jorge Fernández Maqueda, ingeniero
Jorge Luis González Fernández, psicólogo
Jorge Mariño Alfonso, profesor de Universidad
Jorge Marmesat, profesor
Jorge Molina Arroyo, periodista
Jorge Muñoz, funcionario
Jorge Sandín, ingeniero en Telecomunicación
Jorge Vázquez Consuegra, industrial
Jorge Vazquez Melero, industrial
José A Brieva Romero, médico
José A. Martínez Conde, auxiliar administrativo
José A. Navarro Carruesco, biólogo-investigador
José Aguilar Fernández , periodista y gestor cultural
José Alfredo Solís Galera, médico
José Antonio Bosch, abogado
José Antonio Cárcamo Tenorio, profesor
José Antonio Colorado López, maestro y educador social
José Antonio Cortés Vázquez, ambientólogo
José Antonio Donoso Anes, profesor de Universidad
José Antonio González Revuelta, profesor
José Antonio Guillén, profesor de secundaria
José Antonio Moreno Pérez, administrativo comercial
José Antonio Nieto Martínez, abogado
José Antonio Pineda Alfonso, profesor de secundaria
José Antonio Rodríguez Ordoño, profesor de Inglés
José Antonio Sánchez Spínola, profesor
José Antonio Sencianes Ortega, diseñador gráfico e ilustrador
José Bedoya Herrador, técnico del Ministerio de Medio Ambiente
José Carlos de Isla, productor TV
José Carlos Mariñas, arquitecto
José Casáus, función pública
José Casáus, ordenanza
José Colsa Salieto, empleado público
José Damián Morillo, jornalero
José Daniel Rodríguez Vélez, electricista
José Díaz Diego, antropólogo
José Díaz Quidiello, geógrafo
José F. Izquierdo Moya, ingeniero industrial y estudiante
Jose Felix Navarro Gonzalez , ingeniero técnico industrial
José Ferreirós, catedrático de Lógica
José Francisco López Rodríguez, jubilado
José Francisco Pérez Muñoz
José Francisco Rodríguez Cenizo, profesor de Geografía e Historia
José Galiana Arenas, técnico de sonido
José García Cebrián, abogado
José Gordon, licenciado en derecho e investigador eventual
José Gutiérrez Alés, médico ginecólogo
José Ignacio González-Santiago Guerrero, profesor del Instituto Cervantes
José Ignacio Pérez Tapias, biólogo
José Ignacio Sáez Fernández, funcionario
José Infante Gutiérrez, maestro
José J. Sánchez Siglez, abogado
José Jiménez Aparicio, empresario
José Joaquín Carrera, maestro-escuela y pedagogo
José Juan Márquez Velázquez, archivero
José Julio Ruiz Benavides, director de programas y proyectos
José Jurado Solís, auxiliar administrativo
José Linares Valverde, documentalista
José López Barneo, catedrático de Fisiología
José Luis Aguilar Piñal, químico
Jose Luis Bejarano Damas, técnico aeronáutico
José Luis Calzada Cabrera, administrativo
José Luís Carmona Martín, profesor
José Luis Carretero Miramar, profesor de formación y orientación laboral
José Luis Castro Lombilla, humorista gráfico
José Luis Gallego, fotógrafo
José Luis García Valdivia, coronel del Ejército de Tierra
José Luis Garrido Sánchez, biólogo
José Luis Gutiérrez Molina, historiador
José Luis Holgado García, médico de urgencias
José Luis Limia Valle, pensionista
José Luis Mateu Grove, pediatra
José Luis Pérez Huertas, economista
José Luis Pérez Lorenzo
José Luis Quijada Anarte, funcionario
José Luis Reyes Rodríguez, diseñador gráfico
José Luis Rodríguez Navarro, jubilado
José Luis Tirado, artista
José Luis Villar Rodríguez, médico-patólogo
Jose M Barea Velazquez, documentalista
José Mantero García, escritor
Jose Manuel Bustillo Plaza, informático
José Manuel Cecilia Contreras, estudiante de Enfermería
José Manuel del Río Álvarez, psicologo
José Manuel Hierro Borjabad, técnico de la función administrativa
José Manuel Jiménez Martín, administrativo
José Manuel Lucas Blanco, profesor
José Manuel Ojeda lópez, economista y empresario
José Manuel Polo Bueso, empresario
José Manuel Ramírez Mora, abogado urbanista
José Manuel Reyes, profesor de Educación Secundaria
José Manuel Robles Rosales, profesor de secundaria
José Manuel Rodríguez Gutiérrez, estudiante de Traducción e Interpretación
José Manuel Velázquez Mazuecos, parado
José María Anaya García, sindicalista y funcionario
José María Bedoya, catedrático de Ginecología
José María Conget, escritor
José María Delgado, catedrático de Fisiología
Jose Maria Fajardo Cintas, coordinador de eventos, traductor, carpintero, cocinero, artista, estudiante
José María Iglesias Martín, maestro
José María Jiménez Solís, educador ambiental
José María Manjavacas, antropólogo
José María Morales Reyes, maestro y escritor
José María Moreno Paredes, actor
José María Pagador Otero, periodista y escritor
José María Pérez Alvarado, profesor de Secundaria
José María Pérez Ferrete, ingeniero técnico
José María Rodríguez de Cepeda, funcionario
José María Rodriguez Navarro, empleado de Telefónica jubilado
José María Romero Gordon, ingeniero industrial
José María Sainz Sainz, recepcionista
José María Tejero Valverde, técnico electrónico
José María Valcuende del Río, profesor titular de Universidad
José Martín Toscano, profesor de enseñanza secundaria
José Martos Hierro, profesor jubilado
José Mendoza Ponce, músico
Jose Miguel García Trías, fotógrafo
José Miguel Martín, profesor
José Miguel Merchán González, comercial
José Miguel Vázquez González, profesor de enseñanza secundaria
José Moreno Bejarano, maestro
José Moreno Vega, encargado de supermercado
José Nicolás Criado Vicente, ingeniero informático
José Palazón Meseguer, sociólogo
José Porras Sánchez, profesor de Enseñanza Media y escritor
José R. Cabrera, maestro de Primaria
José Ramón López, conservador de museos
José Sánchez Fernández, gestor cultural
José Santos Cáceres, albañil
José Solís Ramos, administrativo
José Torres Gómez, analista de laboratorio
José Vázquez Gómez, pedagogo
Joseluís García Valdivia, coronel de Ingenieros retirado
Josep Casadesús, catedrático de Genética
Juan A. Bullón, realizador publicitario
Juan Alberto Romero de la Osa, empresario y estudiante
Juan Almodovar García, mando intermedio
Juan Antonio Anta Montalvo, profesor de Química Física
Juan Antonio Ballesta Mudarra, bombero
Juan Antonio Bermúdez, periodista y escritor
Juan Antonio Guerrero, escritor e historiador aeronáutico
Juan Antonio Huertas, periodista
Juan Antonio Maesso, escritor
Juan Antonio Ruiz Martínez, administrativo
Juan Aragón Muñiz
Juan Aroca
Juan Bautista Garrote Viana
Juan Bernal Carrasco, científico
Juan Bosco Díaz-Urmeneta, profesor de Estética y crítico de arte
Juan Calero Gallego, catedrático de Derecho Financiero y Tributario
Juan Carlos Arañó Gisbert , catedrático de Didáctica
Juan Carlos Atienza Martínez, psicólogo y sexólogo
Juan Carlos Bermudo, técnico cultural
Juan Carlos Boza Sánchez, administrativo
Juan Carlos Díaz Carvajal, maestro de chi-kung
Juan Carlos Gil González, profesor universitario
Juan Carlos González-Santiago, fotógrafo
Juan Carlos Luis Navarro, médico
Juan Carlos Ramírez Almansa, empresario
Juan Carmona Calderón, funcionario
Juan Criado Clavero, funcionario
Juan Daniel Carmona Quiles, DUEsalud mental
Juan David Tutosaus, cirujano
Juan de Dios Torres Pérez, funcionario
Juan del Junco, artista plástico
Juan Emilio Ballesteros Zaldívar, arquitecto
Juan Eugenio Mena Cabezas, consultor agrario y medioambiental
Juan Francisco Rodríguez Testal, profesor de Psicopatología
Juan Gil, catedrático de Filología Latina
Juan Hidalgo Codorníu, artista visual y compositor, medalla de oro de las Bellas Artes.
Juan Infante Amate, profesor de Historia Contemporánea
Juan Javier Rodríguez Laguna, licenciado en Historia y profesor de secundaria
Juan Jesús Cordero López, bombero
Juan Jesús Torres, profesor de Universidad
Juan Jorganes, profesor de Secundaria
Juan José Acedo Bartolomé, maestro
Juan José Asencio Sánchez, funcionario docente
Juan José Hernández Gil, profesor de Instituto
Juan José Medina Barrio, ingeniero
Juan José Perales, catedrático de instituto y profesor universitario
Juan José Téllez Rubio, escritor
Juan José Toledo Aral, catedrático de Fisiología
Juan Jurado Fernández, administrativo
Juan L. Álvarez, médico
Juan Lamillar, poeta
Juan Luis Álvarez Parra, gestor cultural
Juan Luis Caballero Delgado, pensionista y voluntario
Juan Luis Castro Fernández, arqueólogo
Juan Luis Díaz Quidiello, geógrafo
Juan Manuel Claro Oliva, enfermero
Juan Manuel Moya Mateos, delineante
Juan Manuel Pardo, graduado social
Juan Manuel Sánchez Pueyo, estudiante
Juan Manuel Uruburu Colsa, profesor universitario
Juan Manuel Valencia Rodríguez, profesor de Geografía e Historia
Juan Martínez Iglesias, técnico de prevención de riesgos laborales
Juan Miguel Batalloso Navas, orientador
Juan Miguel Guerrero Ángel, funcionario
Juan Molina Porras, catedrático de Lengua castellana y Literatura
Juan Morillo Lora, maestro
Juan Motilla, actor
Juan Pablo Coca Pérez, realizador de audiovisuales
Juan Pablo Larreta, profesor
Juan Pérez, profesor
Juan Ramón Lara, músico
Juan Rey, profesor de Comunicación
Juan Roa Payán, empleado público
Juan Tena, investigador
Juan Tomás García Martínez, médico
Juana Ramírez Fernández, funcionaria
Juan-Fadrique Fernández Martínez, profesor universitario
Juanfra Juárez, actor
Juanjo Durán, arquitecto
Julia Albéndiz Hoyos, estudiante
Julia de Orta, bioeticista
Julia Herce, arqueóloga y funcionaria
Julia López
Julia Moreno Vera, profesora
Julia Uceda, escritora
Julián Granado Martínez, médico
Julian Ortiz, maestro
Julián Sobrino Simal, profesor de Arquitectura
Julio Fraga, director de cine y teatro
Julio Guijarro González, archivero
Lala Obrero, técnico cinematográfico
Laura Balk, decoradora
Laura Castro Mesones, profesional de la comunicación
Laura Cunniff, traductora
Laura del Carmen Toso, psicòloga
Laura Garrido Satué, estudiante
Laura Guerrero, librera
Laura Morales Beato
Laura Morales Beato, estudiante de Filología
Laura Pol Méndez, restauradora de obras de arte
Laura Pombero León, maestra
Leandro Martínez del Río, administrativo
Leonardo García Sanjuán, profesor de Prehistoria y Arqueología
Leonardo García Sanjuán, profesor universitario
Leopoldo Acal Rodrigo, profesor de informática
Lidia Rodríguez Santos, profesora
Lidya González Brioso, trabajadora social
Lina Ollero Castro, profesora Educación Secundaria
Lina Rodríguez, profesora retirada
Lola Cantalejo, empresaria
Lola García del Barrio, administrativa
Lola Jiménez Díaz-Benjumea, psicoanalista
Lola Muñoz Navarrete, economista
Lola Rivero García, profesora de Secundaria
Lola Rodríguez Santos, técnico medio
Lola Romero Jiménez
Lola Sánchez Granados, administrativa
Loreto Fernández, bióloga
Loreto Martínez Otero, antropóloga social
Lourdes Aguirreurreta, productora tv
Lourdes Barriga Muñoz, trabajadora social
Lucia Arias Alonso, estudiante de Medicina
Lucía Fraire Costa, profesora de educación continua a distancia
Lucía García de Oya, estudiante de arquitectura
Luciniano Rodríguez Barranquero, director del Distrito Casco Antiguo
Luis Aguilar Aguilar, biólogo
Luis Aguilar Astola, comerciante
Luis Alonso Rasgado, abogado
Luis Campello López de Victoria, minero
Luis F. Martínez Montiel, historiador del Arte
Luis Fuentes Domínguez, asesor financiero
Luís García Balaguer, guitarrista
Luis González Iglesias, funcionario
Luis González Sanz, sindicalista
Luis Jiménez Díaz-Benjumea, profesor
Luis Juan de Lara, físico electrónico
Luis López Cabañas, editor
Luis Martín Muncharaz, profesor de Secundaria
Luis Miguel Glave Testino, historiador
Luis Montes Martínez, aparejador
Luis Rivero García, profesor universitario de Filología Latina
Luis Salado Rodríguez, contable
Luis Villagarcía Saiz, profesor de Ecología
Luis Yáñez-Barnuevo García, eurodiputado
Luisa Iglesias Hitos, pedagoga y agente de igualdad
Luz Pérez Iriarte, funcionaria
Lydia Wamba Dougoud, profesora de alemán
Mª José Escudero Olmedo, funcionaria
Mª Teresa Otero Alvarado, profesora universitaria
Macarena Rodríguez Navarro, funcionaria
Maite Álvarez, figurinista
Maite Gil Báez, arquitecto
Mane Pérez Tapias, pintor
Manolo Blanco
Manolo Ceballos Vega
Manuel Calleja Bono, músico
Manuel Agudo Ríos, técnico de empleo
Manuel Alcántara González, técnico de Medio Ambiente
Manuel Aljama Alcántara, médico
Manuel Ángel Vázquez Medel, catedrático de Literatura
Manuel Barea, técnico
Manuel Blanco Domínguez, médico
Manuel Bordallo Álvarez, animador sociocultural
Manuel Bracho Ruiz, músico
Manuel Castroviejo Rodríguez, sindicalista
Manuel Clavero Salvador, biólogo
Manuel Díaz Azpiroz
Manuel Diz Chaves, arquitecto
Manuel Diz Gallego, profesor de secundaria
Manuel Eleazar Costa Caramé, arqueológo
Manuel Escacena Sánchez, diseñador gráfico
Manuel Fernando Bernabé Méndez, empleado
Manuel García Rodríguez, maestro jubilado
Manuel Garrido, ingeniero
Manuel Gómez Casas, abogado
Manuel Gómez Fernández, estudiante de Filosofía
Manuel Grueso, arquitecto
Manuel Guerrero Moreno, biólogo, ingeniero técnico agrícola, librepensador
Manuel Hachero Romero, informático
Manuel Herrera Quiñones, técnico ayudante
Manuel Herrero Sánchez, profesor de Historia Moderna
Manuel Hidalgo, función pública
Manuel Huerta, médico
Manuel J. Muriel Ramírez, estudiante de doctorado
Manuel Jesús González Márquez, ingeniero electrónico
Manuel Jiménez Maqueda, músico y profesor
Manuel José Anguita Puerta, profesor de secundaria
Manuel Lastres García-Testón, maestro de la Escuela Pública
Manuel León Moreno, artista plástico
Manuel López Aranda, diseñador gráfico
Manuel López Gilarte, abogado
Manuel López Peña, ingeniero industrial
Manuel Lopez Serrato, médico
Manuel Lozano, catedrático de Física Nuclear
Manuel Maldonado Alemán, profesor de Universidad
Manuel Martínez Gavira, ingeniero técnico agrícola
Manuel Navarro Lamolda, maestro
Manuel Núñez Álvarez, funcionario
Manuel Ortega, pensionista
Manuel Pedro Olmedo, licenciado en Derecho y actor
Manuel Pino Villalba, administrativo
Manuel Pombero León, licenciado en Filología
Manuel R. Gómez Lorenzo, jubilado
Manuel Ramón Alarcón, catedrático de Derecho del Trabajo
Manuel Rivas Moreno, médico
Manuel Rivas Moreno, médico
Manuel Rivas Moreno, médico
Manuel Romero, controlador aéreo
Manuel San Román Vidal, técnico eléctrico-eléctronico
Manuel Silva Pérez, profesor universitario
Manuel Suárez Ortega, analista de laboratorio
Manuel Trillo Martínez, fotógrafo
Manuel Vargas Amores, pensionista
Manuel Vázquez Martínez, funcionario CSIC
Manuela Cantón Delgado, profesora de Antropología Social
Manuela Fernández Casildo, profesora de Filosofía
Manuela Ganfornina Armiger
Manuela Gema Suárez Cruz, gestora cultural
Manuela Matas Llorente, catedrática de Inglés
Manuela Montes Velasco, técnica de empleo
Manuela Santos Gutiérrez, administrativa
Mapi Tuñon Mackinlay, estudiante/camarera
Mar Garrido Villaespesa, crítica de arte
Marcial Sánchez Mosquera, documentalista e investigador
Marcos Fernández, artista plástico
Marcos Mata Mora, funcionario
Marcos Rivero Cuadrado, técnico de orientación profesional
Marcos Tarancón, abogado
Margarita Alarcón de Francisco, ginecóloga
Margarita Fernández García, profesora de Filosofía
Margarita Monge Jiménez, comercial
Margarita Vila Pérez, archivera
Margot Molina, periodista
Mari Angeles Jiménez Lamela, relaciones laborales
Mari Carmen Carmona Fernández, ingeniera
María Aguilera Eguino, ingeniero
Maria Angeles Moreno Jurado, médico
María C. Olivares Galván, profesora de Secundaria
María C. Reimonde Álvarez, administrativa jubilada
María Coronada Vázquez Barranco, periodista
María Cortada, investigadora
Maria de la Paz Sánchez, ama de casa
María de las Mercedes Delgado Pérez, profesora universitaria
María de los Ángeles Carballo Casaus, profesora de Educación Secundaria
María de los Ángeles Carrillo Villa, abogada y asesora fiscal
María de los Ángeles Fernández Ferreiro
María de los Ángeles Maqueda Fernández, maestra de Educación Infantil
María de los Reyes Rodríguez García, profesora de Filosofía
María del Carmen Filigrana, psicóloga
María del Carmen Herrera Justiniano, médico
María del Carmen López García, técnico grado superior
María del Carmen Orúe, psicóloga
María del Carmen Sánchez Díaz, médico
María del Mar Corriente Alonso, funcionaria
Maria del Mar Moreno Muñiz, formadora de formadores
María del Mar Murcia, licenciada en Ciencias Biológicas
María del Mar Pérez Puerta, empleada de banca
María del Mar Satué, masajista
María del Pilar Giner, licenciada en Filología Hispánica
María del Río Lameyer, pintora
María del Rosario Santos Cabotá, profesora
María del Valle Murillo López, funcionaria de la escala administrativa
María Dolores Díaz Rodríguez, maestra
María Dolores Durán, administrativa
María Dolores Galocha González, secretaria
María Dolores García Sánchez, economista
María Dolores Gómez de Barros, administrativa
María Dolores Gonzalez Cantos, catedrática de lengua y literatura
María Dolores Hidalgo de Torralba Guillén, catedrática de Historia jubilada
María Dolores Morillo Andrade, ama de casa
María Dolores Muñoz, investigadora
María Dolores Prados Molina, arquitecta
María Eugenia Muriel Fernández-Pacheco, veterinaria
María Fernanda Pombero León, pedagoga
María Gallardo Argón, educadora
María González , gestora cultural
María González Fernández, bióloga de profesión
María Hoyos Cuevas, profesora de secundaria
María Isabel Cintas Guillén, investigadora
María Isabel Díaz Pichardo, administrativo
María Isabel Fernández Gutiérrez, profesora
María Isabel Fernández Martín, profesora
María Isabel García Pinto, psicóloga y antropóloga
María Isabel González Gutiérrez, funcionaria
María Isabel Torres Bermúdez, maestra de educación infantil
María Jesús Benito Benito, empleada pública
María Jesús García Mesa, empresaria
María Jesús Martos Salinero, bióloga
María Jesús Viana, representante
María José Chatín Muñoz, funcionaria
María José de Pablo Corchado, abogada
María José Fitz Canca, historiadora
María José Granados Oviedo, ama de casa
María José Lera Rodríguez, profesora de Psicología
María José Lucena Fernández, informática
María José Molina Jiménez, periodista
María José Navaja Linares, catedrática de Inglés
María José Rocha Tiravit, técnico de enfermería
María José Sánchez Benítez, médica
María José Sánchez-Apellániz, periodista
María José Torres Rivera, oficial de las Artes Gráficas
María Llorente Morales, pintora y actriz
María López Vergara, diseñadora gráfica
María Luisa Bruno Romero, médico psiquiatra
María Luisa de la Torre Villarrica, profesora
María Luisa de Lara Bermúdez, profesora de Historia del Arte y de la Música
María Luisa González Chacón, profesora
María Luisa Jiménez Pavón, pediatra
María Luisa Laviana Cuetos, historiadora y científica titular del CSIC
María Luisa Romero Gutiérrez, catedrática de Geografía e Historia.
María Luz Sancha Soria, administrativa
María Manrique, pintora
María Márquez Guerrero, profesora universitaria
María Méndez Giráldez, autónoma
María Mengual García, técnico especialista de bibliotecas
María Nieves Elices Pérez
María Paz González Blanca, gestora de proyectos
María Queraltó Cuajares, médico
María Ramírez, técnico de archivos
María Reyes Sánchez Morillo, educadora
María Rodríguez Merino, funcionaria
María Rodríguez, enfermera
María Rosario Granado Gallardo, profesora
María Rueda, psicóloga
María Santos Casado, estudiante de medicina
María Tarancón, química
María Teresa Contreras Cuevas, ama de casa
María Teresa Jiménez Castilla, geógrafa
María Victoria Gálvez, letrada
Marián Iribarren López-Rubio, economista
Mariano Agudo, documentalista
Mariano García Luque, guardia civil
Mariano Sánchez Campos, economista
Maribel Chacón Gutiérrez, funcionaria
Maribel Cruzado, traductora
Maribel González, funcionaria
Mariló Tudela, ama de casa
Mariluz Terán Santander, periodista
Marina Alfonso Mola, profesora de Universidad
Marina Sanz Carlos, profesora
Mariña Fernández Ferreiro, abogada
Mario Álvarez Parra , producción de cine y tv
Mario López López-Gay, empresario
Mario Romero Reina, músico
Mariola Rodríguez Chacón, becaria de investigación
Mariví Menacho Timón, maestra
Marta Alba Pacheco, abogada
Marta Amillategui Soto, psicóloga
Marta Ereza Díaz, funcionaria
Marta Fernández Fuertes, bióloga
Marta González Díez, diseñadora
Marta González Pereda, enfermera
Marta Henche Nieto, sindicalista
Marta León Iribarren, profesora de instituto
Marta Reina Jiménez, arquitecta
Marta Zomeño Chaparro, economista
Martín Laviana Cuetos, psicólogo
Martina Alba Orozco, licenciada en Historia del Arte
Maru Guerrero, enfermera
Marzia Castiglione, administrativa
Matías Oteros Ordóñez, prejubilado de Telefónica
Matías Sánchez, pintor
Matilde Durán Curado, psicóloga
Maureen Deniau, pintora
Maurice Connolly, profesor
Maximiano Tornero López, ingeniero de montes
Maximiliano Prioriello, actor
Mela Peñalver Gómez, administrativo
Melania Pérez Jiménez, psicóloga
Menendo Gómez Cazorla, ingeniero técnico agrícola
Mercedes Aguilar Gómez, bibliotecaria
Mercedes Alarcón Guerrero, maestra
Mercedes Carbonell, pintora
Mercedes Corrales Martín, funcionaria
Mercedes de la Gala Soria, pintora
Mercedes de Pablos Candón, periodista
Mercedes Díaz Hoyos, actriz
Mercedes Farnés Plasencia, médica
Mercedes Gallego Ramos, enfermera
Mercedes García, administrativa
Mercedes González Moreno, profesora de enseñanza secundaria
Mercedes Izquierdo Barragán, abogada
Mercedes López Herrera, funcionaria
Mercedes Márquez de la Plata Cuevas, administrativo
Mercedes Nieto Pérez, auxiliar administrativo
Mercedes Pimentel Sánchez, facultativa de Archivos
Mercedes Prieto Casas, funcionaria
Mercedes Sánchez-Apellániz, profesora universitaria
Mercedes Sánchez-Lanuza, médico
Mercedes Villar Liñán, profesora de Secundaria
Micaela Adame, maestra
Miguel A. Ceballos Chávez, ingeniero
Miguel Albéndiz
Miguel Alcíbar Cuello, profesor universitario
Miguel Alonso Guerrero, economista
Miguel Angel Bejarano Damas, misionero
Miguel Ángel Benjumea López, delineante
Miguel Ángel Cuevas, profesor de Literatura italiana
Miguel Ángel Escalera Nieto, librero
Miguel Angel Gómez Gomila, marinero
Miguel Ángel Mejías Moreno, empleado de banca
Miguel Ángel Pérez, ingeniero industrial
Miguel Angel Rosales Mateos, ingeniero técnico forestal
Miguel Benlloch, productor cultural
Miguel Camacho, historiador
Miguel Campillo Ortiz, empleado
Miguel Castro Moreno, metalúrgico
Miguel Clavero Pineda, biólogo
Miguel Cruz Mejías, economista
Miguel Díaz Luengo, diseñador gráfico
Miguel Escudero González, profesor universitario
Miguel Fernández Villegas, escritor
Miguel Galindo del Pozo, profesor universitario
Miguel Guardado Albarreal, traductor y profesor
Miguel Merchán Cifuentes, médico y catedrático de Universidad
Miguel Portilla Castillo, arquitecto tecnico
Miguel Portilla Castillo, arquitecto técnico
Miguel Rueda Brenes, ciudadano
Miguel Soto Reverté, periodista
Miguel Ternero Rodríguez, catedrático de Química Analítica
Miguel Torres García, arquitecto
Milagros Moreno Tudela, terapeuta
Milagrosa Romero, función pública
Miren Ormaechea Cazalis, arquitecta
Modesto Luceño, profesor de Botánica
Mónica Santos Navarrete, conservadora-restauradora de bienes culturales.
Montse Caraballo, pintora
Montserrat Aguilar Marín, diseñadora gráfica
Montserrat Andrada Alsina, profesora de Matemáticas
Montserrat Izaguirre Rodriguez, licenciada en Historia
Montserrat Rosa Caro, socióloga
Myriam Huertas, actriz
Nacho Molina Arroyo, técnico Informático
Nacho Sánchez Benítez, ex-seminarista
Nadia Bouzid, mediadora intercultural
Nadia Velázquez Valé, licenciada en Historia del Arte y administrativa
Nanda Hernández García, empresaria
Nati Asuero Sánchez, estudiante
Nayra Marrero, periodista y politóloga
Nazaret Gijón, administrativa
Nekane Serrano Prado, periodista
Nerea Cordero Echevarria , actriz
Nerea Román Gil, estudiante de arquitectura
Néstor Fernández Rubio, psicólogo
Nieves Herman, guía turística
Nieves Pastor Ruiz, funcionaria administrativa
Nieves Pérez Almero, bibliotecaria
Nieves Robledo Ruiz, médico
Noelia Jiménez López, ingeniera técnica forestal
Noelia Rodríguez Escobar, trabajadora social
Noemí Puerto Luna, abogada
Nonia Tejero de la Gala, periodista
Núria Font Casaseca, urbanista
Nuria Ortega Burgos, auxiliar administrativo
Olga Sánchez Garrido, profesora de enseñanza secundaria
Olivier Van der Spiegelen, director de Arte Online
Oscar Ceballos, profesor
Oscar Collado Aguilar, ingeniero técnico de minas
Oscar Mitillo Magán, comercial
Oscar Romero Villalobos, ingeniero industrial, fotógrafo y gestor cultural
Pablo Barriga Le Bel, periodista
Pablo Chasco de la Rasilla, geógrafo
Pablo del Pozo Toscano, profesor de educación secundaria
Pablo Fernández Velasco, investigador
Pablo Funcia Alba, estudiante
Pablo García Márquez, estudiante
Pablo Garrido González, investigador predoctoral en Prehistoria y Arqueología
Pablo Gómez González, estudiante
Pablo González Rojas, estudiante
Pablo Gutiérrez Vega, profesor de Derecho
Pablo J. Vayón Ramírez, crítico musical
Pablo Jesús Ollero Vivas, monitor-coordinador deportivo juvenil
Pablo Juliá Juliá, periodista
Pablo Martínez Álvarez, empresario
Pablo Pérez Ganfornina, estudiante contra Bolonia
Pablo Pila Arriola, enfermero
Paco Casero, agroecologista
Paco Cerrrejón, gestor cultural
Paco Gavira, ecologista
Paco Lara-Barranco, pintor y profesor universitario
Paco Muñoz Junior, escultor
Paco Puente, pintor
Paco Rebollo Fernández, técnico en vías de alta velocidad
Paco Sánchez, médico y fotógrafo
Paloma Benítez Aparicio, pintora
Paloma Bonilla de la Fuente, psicóloga
Paloma Rovirosa Montoro, licenciada
Paloma Sansigre Minguito, profesora de secundaria
Paola Berzosa García, trabajadora social
Paola Revilla Sánchez, técnico de laboratorio
Paola Vivanco Calderón, artista plástica
Paqui Gallego, call centre supervisor
Paqui Maqueda Fernández, trabajadora social
Pat Moore, profesora
Patri Botella Estrada, estudiante de traducción e interpretación
Patricia Ávila, licenciada en bellas artes
Patricia García Sanjuán, bióloga
Patricio Cabrera Rodríguez, pintor
Paula Garvín Salazar, profesora de Secundaria
Pedro A. Munar Fernández, escritor
Pedro A. Vera Hormazábal, profesor
Pedro Antonio Vives Solbes, arquitecto
Pedro Barbadillo, productor de televisión
Pedro del Pozo Toscano, profesor
Pedro Delgado, diseñador
Pedro Flores Cebada, ingeniero
Pedro Huarte Cambra, docente
Pedro José Colás Pradas, en paro
Pedro José Jiménez Sánchez, profesor de Filosofía en Bachillerato
Pedro Lara García, especialista en efectos visuales
Pedro Luis Ibáñez Lérida, poeta
Pedro Macías Domínguez, todoterreno
Pedro Marín, ingeniero informático
Pedro Miguel Martín, profesor de enseñanza secundaria
Pedro Satué, traductor
Pepa Álvarez, realizadora de cine y televisión
Pepa Domínguez Jaime, arquitecta
Pepa Durán, guía turística
Pepa Gamboa, directora de teatro
Pepa Pérez de León Romero, ayudante de investigación del CSIC
Pepa Rubio, escultora
Pepe Lozano, maestro
Pepe Navarro, viajero
Pepe Quero, actor y dramaturgo
Pepe Romero Bueno, ingeniero técnico agrícola.
Pepe Vázquez Gómez, pedagogo
Pepepérez, cuentacuentos
Pilar Araúz, profesora
Pilar Carballo Cabezalí, funcionaria
Pilar Ferrero Calabuig, administrativa
Pilar Galindo Barrera, actriz
Pilar Lebeña Manzanal, escritora y periodista
Pilar Mendoza Ponce, psicóloga
Pilar Ostos Salcedo, catedrática de Ciencias y Técnicas Historiográficas
Pilar Paneque Salgado, geógrafo
Pilar Saborido Ciria, administrativo
Pilar Urbano, administrativa
Pilar Vázquez Cosgaya, enfermera
Prado Melero, montadora de video
Rafael Álvarez Fuentes, jubilado
Rafael Benítez Benítez, abogado
Rafael Cano Aguilar, catedrático de Lengua Española
Rafael Carlos Aceituno Ruano, bohemio
Rafael Crespo Torrado, productor cultural
Rafael Díaz Cantelar, delegado de ventas
Rafael Domínguez Rueda, técnico de telecomunicaciones
Rafael Espínola García, profesor universitario
Rafael Fuentes-Guerra, urbanista
Rafael García Camacho, maestro
Rafael García Mármol, arquitecto técnico
Rafael Gil Arroyo, bancario
Rafael Gómez Gordillo, profesor de Derecho del Trabajo
Rafael Herrera Limones, arquitecto
Rafael Iglesias, publicista y comunicador
Rafael Jiménez Carrillo, arquitecto técnico
Rafael Jover, profesor de Realización de Televisión y Tecnología de los Medios
Rafael López Fernández, médico y sociólogo
Rafael Marín Palomares, catedrático de Instituto
Rafael Martínez Cervantes, profesor universitario
Rafael Martínez Sandá
Rafael Morales Astola, gestor cultural
Rafael Navascués Fernández-Victorio, físico
Rafael Ortiz, galerista
Rafael Pasadas Rodríguez-Jurado, fotografo
Rafael Polo Brazo, funcionario
Rafael Porlán, catedrático de Didáctica de las Ciencias
Rafael Sato Pérez, economista
Rafael Serrano Urbano
Rafael Triguero, músico
Rafael Urías Martínez, profesor de Historia
Rafael Valenzuela Ruiz, bibliotecario
Rafael Velázquez López, bancario
Rafael Vioque Cubero, arquitecto
Rafaela Rodriguez, fotógrafa
Ramiro Sabatini Argumedo, periodista
Ramón Fernández Barba, arqueólogo
Ramón Iglesias, empresario
Ramón Pardo, ingeniero técnico agrícola
Ramón Parrilla Ramírez, diseñador gráfico
Raquel Rico, poeta
Raúl Domínguez Mulero, ingeniero técnico
Raúl García Cabrerizo, técnico de audiovisuales
Raúl Martín Fernández
Raúl Vera Rioja, actor
Regla Ortiz Mogollón, parado
Reinaldo Neves do Carmo, mecánico industrial
Remedios Martínez Jiménez, médica
Remedios Ramos, administrativa
Renato Álvarez-Nodarse, profesor de Análisis Matemático
Reyes Cuñado Truan, psicóloga
Reyes Marcos Navas, administrativa
Reyes Vaccaro Jiménez , escritora y locutora de radio
Ricardo Barquín Molero, diseñador gráfico
Ricardo Cadenas, pintor
Ricardo de Castro, músico
Ricardo Emilio Parrilla Sarmiento, ordenanza
Ricardo Marqués, profesor universitario
Ricardo R. Llinares, pintor
Ricardo Varea Rodríguez, galerista
Ricardo Villalibre Servio, artesano
Richard Villalón, cantante y escritor
Roberto García Amores, ingeniero técnico informático
Roberto González Prieto, educador social
Rocío Arregui Pradas, artista plástica y educadora
Rocío Arteaga Jiménez, funcionaria
Rocío Ballesta Meichsner, archivera
Rocío Boza Arias, profesora de Secundaria
Rocío Montes Moreno, trabajadora social
Rocío R. Fondevila Segura, profesora
Rocío Sánchez Marín, artista
Rocío Sánchez, investigadora
Rodrigo Caro Domínguez, profesor de Educación Secundaria
Rodrigo Martín Hernández, maestro
Rodrigo Vázquez Benítez, estudiante
Rogelio López Cuenca, artista visual
Rogelio Velasco, catedrático de Análisis Económico
Rolando Naranjo Campos, bombero
Román Orozco, periodista
Romualdo Benítez Rodríguez, asesor de reciclaje
Rosa Alemany Campos, desempleada
Rosa B. Mariscal Cifuentes, ceramista
Rosa Bendala García, empleada pública
Rosa Carmen Estévez, profesora
Rosa Echevarría Líbano, profesora de Matemáticas
Rosa Fernández López, médico
Rosa García Paniagua, profesora
Rosa Lena Lozano, técnica universitaria
Rosa María Martínez Moreno, antropóloga
Rosa María Torres de Paz, ingeniera informática
Rosa Satué López, antropóloga
Rosalía Benítez Torres, galerista
Rosalía Gómez Gómez, fisioterapeuta
Rosalía Gómez Muñoz, periodista cultural
Rosario Angulo Lerena, funcionaria
Rosario de la Rosa Martínez, ama de casa
Rosario de Montes, funcionaria
Rosario Díaz de Urmeneta, profesora de Instituto
Rosario Domínguez Petit, investigadora del CSIC
Rosario González, productora de televisión
Rosario Hierro Borjabad, profesora de Secundaria
Rosario Naranjo Román, abogada
Rosario Pérez, sexóloga
Rosina Baena Mena, profesora
Rubén Nieto Liquete, profesor
Rubén González Carvajal, funcionario
Rufino Acosta Naranjo, antropólogo
Sacramento Andrés Fernández, profesora
Salomé del Campo, pintora
Salomé Rodríguez Armario, agente local de promoción económica
Salomé Sola Morales, profesora
Salud Pallares Pallarés, maestra de primaria
Salvador Compán, catedrático de Lengua y Literatura y escritor
Salvador Cotrino Rodríguez, encargado de mantenimiento
Salvador Daza Palacios, doctor en Historia y profesor de Música
Salvador Navarro, ingeniero industrial
Salvador Rodríguez Becerra, catedrático de Antropología Social
Salvador Rubio Real, profesor de literatura medieval
Samir I. Ghunim Delgado, profesor de Inglés
Samir I. Ghunim Delgado, profesor de Inglés
Sandra Díaz Pérez, gerente de hostelería
Santiago Amaya Corchuelo, antropólogo
Santiago Fortes, periodista
Santiago Gómez, jubilado
Santiago Lago Aranda, catedrático de Química Física
Santiago Navas Fernández, empleado de banca y sindicalista
Sara Clavero, universitaria
Sara de Navascués Fernandez-Victorio, profesora técnica de formación profesional
Sara Jiménez Murillo, traductora
Sara Moreno Bravo, trabajadora social
Sara Pérez Torres, profesora de Inglés
Sausan Al-khouli Marín, auxiliar de vuelo
Sebastián Chávez, profesor de Genética
Sebastián Haro Alonso, actor
Sebastián Martín García, archivero
Sebastián Martín Martín, investigador
Segundo Beltrán Bellido, telecomunicaciones
Sergio Bermudo Navarrete
Sergio Castañaeda González, ferroviario
Sergio Guijarro Lara, trabajador social
Sergio Hojman Trainoff, arquitecto
Sergio Villalba Jiménez, profesor universitario
Silverio Barriga, catedrático de Psicología social
Silvia Martínez, trabajadora social
Silvia Muñoz, abogada
Silvia Naranjo Durán, estudiante predoctoral
Simón Juan Lopéz, autónomo
Simón Romero Herrera, funcionario
Sol Sotillos, investigadora
Soledad García Gómez, profesora Pedagogía
Soledad Granero Toledano, funcionaria
Soledad Jiménez, pedagoga y trabajadora social
Soledad Ramos Muñoz, funcionaria
Soledad Sanz Mateos, arquitecta y urbanista
Stéphane M. Grueso, cineasta
Susa Pérez Cavero, profesora de Geografía e Historia
Susana Albarrán, comunicadora
Susana Cid
Susana Fernández Menéndez, violinista
Tamara Miranda Arroyo, bióloga
Tana Hernández de la Torre, profesora
Tania Saavedra Domínguez, estudiante
Tatiana González Canosa, empresaria
Tatiana Luna Reyes, filóloga
Teresa Alba Pérez, catedrática IES
Teresa Armentros Quero, profesora de Instituto
Teresa Bravo, jubilada
Teresa García Azcárate, ingeniero agrónomo
Teresa Luna, licenciada en derecho
Teresa Rodríguez Palomino, técnico web
Teresa Sánchez Casado, redactora
Tomas Laut, empresario hostelero
Trinidad Infante Moraño, profesora Enseñanza Secundaria
Trinidad Núñez Domínguez, profesora de Universidad
Trinidad Ortiz, profesora de Biología
Trinidad Villanueva Pérez, enfermera y sindicalista
Valentín Aranda López, sevillano
Valérie-Joane Dianoux, diseñadora gráfica
Vanessa Morillo, fotógrafa y escenógrafa
Vega Linares Jiménez, estudiante
Vicent Morello Broseta
Vicente Blanes Oyonarte, músico
Vicente Castaño Torres, funcionario
Vicente Fernández Nájera, funcionario
Vicente García Pérez, enfermero
Vicente González Andrés, médico
Víctor Borrero, profesor universitario
Víctor Fernández Salinas, profesor de Geografía Humana
Víctor Luis Briones Antón, parado
Víctor Moreno Jimenez, arquitecto
Víctor Pérez, administrativo
Víctor Sánchez Cidoncha, profesor
Victoria Aramburu Delgado, economista
Victoria Arreciado, profesora de Secundaria
Victoria Frensel, traductora
Victoria Herrera, actriz
Victoria Pérez Caro, profesora de música
Victoria Quintero Morón, antropóloga
Virginia Guarinos, profesora titular de Universidad
Virginia Martínez Lozano, profesora de Universidad
Virginia Morales Galvez, administrativa
Xenia Peñate Salas, investigadora
Ximena Ahumada Avila, pintora
Yedra Baraldés García, profesora de Filosofía
Yolanda Gentil Moreno, profesora de español y monitora sociocultural
Yolanda María Pesquero Rubio, pedagoga
Yolanda Ortiz Mallol, fiscal de la Audiencia Provincial de Sevilla
Zulma Paz Pérez
Esta lista fue actualizada por última vez con las firmas recibidas el 14 de Octubre





28 Marzo 2009 a las 20:00
Quiero expresar que estoy en contra de que se ponga una estatua de Juan Pablo II, ya que creo que no representa los valores que quiero para mi ciudad. Se me ocurren muchas otras personas de otros ámbitos, científicos, culturales,… más merecedoras de dicho honor. Saludos
28 Marzo 2009 a las 20:05
Me adhiero por completo al manifiesto y a la iniciativa.
Incluso por prudencia mínima, no procede dedicar un monumento a una
persona que acaba de fallecer. Sobre todo de las características
institucionales de Kaol Woitila.
28 Marzo 2009 a las 20:10
MI VOTO SERA SIEMPRE NO A PONER COSAS SIN CRITERIO EN CUALQUIER PARTE, SOLO POR PONER ,…YA HAY BASTANTES ERRORES ACUMULADOS.
SI QUIEREN PONERLAS QUE ANTES QUITEN LAS QUE ESTORBAN TANTO: INDIO DE KANSAS CITY, ATOMIUN MINI…..PER PORFAVOR NO PERMITAMOS QUE NOS PONGAN ESTATUAS DEL PAPA, YA ESTA BIEN…
28 Marzo 2009 a las 20:23
Estoy muy, muy, muy en contra de que se ponga esa estatua. Si quieren que la pongan en una iglesia.
28 Marzo 2009 a las 20:30
me adhiero al Manifiesto ISA contra la construcción de una estatua del Papa Juan Pablo II en un espacio público que debe ser aconfesional y representar todas las opciones religiosas incluído el ateísmo.
28 Marzo 2009 a las 23:53
NO ESTOY DE ACUERDO CON TANTA ESTATUA DE ESTE TIPO.
NO AL OLVIDO DE LOS DESAPARECIDOS
28 Marzo 2009 a las 23:53
QUE LAS ESTATUAS, HOMENAJES ETC, SE LA HAGAN EN LAS IGLESIAS Y EN SU AMBITO RELIGIOSO, YA ESTAMOS HARTOS DE CALLES, PLAZAS Y SITIOS PUBLICOS DEDICADOS A RELIGIOSOS CATOLICOS PORQUE LAS OTRAS RELIGIONES O LIBRE PENSAMIENTOS NO SON ADMITIDOS.
29 Marzo 2009 a las 0:16
En mi opinión las estatuas han servido para conmemorar la gloria y el poder de algunas personas a las que se denomina héroes, santos, soberanos, militares, incluso seres superiores. Entiendo que comportan un sentido ejemplar. También se han erigido, aplicando un valor pedagógico, otras que representan aquí el genio y el talento de otra índole (artistas, poetas, filósofos, científicos, toreros…).
La construcción de muchas de esas efigies ha sido decidida por los mismos que éstas representan (faraones, césares, caudillos, jefes,…) o sus adláteres (congregaciones, cofradías, gremios, asociaciones, partidos, clubes, círculos… y ayuntamientos). Pero en ambos casos, y muy frecuentemente, son sufragadas con el dinero de otros.
Para mí está claro que muchos de estos monumentos son un acto de opulencia, pero, excusando la interpretación moral de sus modelos, algunos pueden terminar en obra de arte. Nos gusta simbolizar y hay gente que honestamente vive de ello. Estoy a favor de los escultores (siempre habrá quien esculpa la efigie de un Papa y sus razones tendrá).
Aunque respeto lo que otros piensan, a mí no me importa lo que represente esta estatua. He aprendido también que otros gobiernan en las calles y en esos sitios que ahora llaman “espacios públicos”. Dudo además de que esta protesta valga algo, pero disfruto del derecho a la libre expresión y a las convocatorias idealistas.
En fin, se que estas cosas pasan en nuestra sociedad del despilfarro y me importa lo que cueste esa estatua, a mi criterio, innecesaria, porque es dinero público. Así que me adhiero a la protesta sumando unas sugerencias inocentes y sin ánimo de ofender:
1. que la pague el Papa o sus familiares y amigos
2. que la coloquen en la casa del Papa, o de sus herederos
29 Marzo 2009 a las 0:20
Me adhiero a la campaña por una Sevilla digna a traves de sus estatuas, y considero que la de JPII no responde a tal idea, de una ciudad de las tres culturas, abierta, pacífica y bella
29 Marzo 2009 a las 1:05
Estoy en contra que se erija una estatua de Wojtyła en Sevilla. Basta ya del señoreo de la iglesia en Sevilla. En Sevilla viven más gente que no comparte ni los valores de la iglesia catolica, ni los planteamientos e ideas del personaje al que se quiere homenajear. Demasiado fastuoso son sus homenajes en el Vaticano.
29 Marzo 2009 a las 1:35
Me adhieroa la iniciatavia en contra del monumento, y a favor de recordar a todos los ciudadanos de Sevilla y Andalucia la lucha por el reconocimiento de
los derechos humanos y de las conquistas sociales en la Historia de Andalucia.
29 Marzo 2009 a las 1:50
Me adhiero a la propuesta de NO erigir una estatua a Juan Pablo II. Para mí, no la merece. Como promotor de campañas como el NO uso del preservativo (también su sucesor), más que “su Santidad” tendría que haber sido procesado por “Atentado contra la salud pública”, Al ofrecer información contradictoria y confusa sobre la prevención de ETS, como por ejemplo V.I.H/Sida.
29 Marzo 2009 a las 11:35
Estoy en contra de dedicarle una estatua a Juan Pablo II: me avergüenzan iniciativas como esa, al igual que sentí vergüenza al ver colocada la estatua a la madre del rey en el Paseo Colón. Pienso que se debería ser más riguroso a la hora de dedicarle un monumento o el nombre de una calle de la ciudad a una persona o a un personaje.
29 Marzo 2009 a las 11:54
Considero que Sevilla debería hacer mejor, por ejemplo, una estatua a la escritora del siglo XIX Gertrudis Gómez de Avellaneda quien vivió en Sevilla y quiso ser enterrada en nuestra tierra. Luchadora por los derechos de las mujeres, primera escritora/or antiesclavista, primera mujer propuesta en serio para la Academia de la Lengua y rechazada por ser mujer. Su deseo de permanecer enterrada en Sevilla, como dejó dicho en su testamento, siempre está en peligro porque Cuba reclama sus restos.
http://gertrudisgdeavellaneda.blogspot.com/
29 Marzo 2009 a las 11:56
Introduzco una cuestión: ¿estaríamos en contra de una estatua, de quien fuera, firmada por Oteiza, Henry Moore o Chirino? Tema a debatir. Como no va a ser el caso, ahí va mi negativa.
29 Marzo 2009 a las 12:05
Si es necesario gastar dinero en estatuas vamos a hacerle una mejor a Luis Cernuda que todavía no lo he visto en ninguna calle más que en azulejos .
29 Marzo 2009 a las 13:13
Me parece una vergüenza que se apropien del espacio público haciendo uso de la demagogia y la utilización de símbolos de “entidades privadas” que ya disponen de sus propios lugares para estas actuaciones.
29 Marzo 2009 a las 13:17
Estoy indignado,tendríamos millones de argumentos para decir que no. ¿Pero quien es el que propone estas cosas? Qué país!
29 Marzo 2009 a las 13:39
Estoy en contra de erigir una estatua a un papa tan conservador como fue juan pablo 2. Este recalcitrante jefe del estado Vaticano estaba en conta del aborto, del preservativo, la eutanasia, la investigación con células madre, y defendía a ultranza los preceptos más rancios de la iglesia católica. Sería una vergüenza más de la sevilla mariana, reserva espiritual de occidente y en contra del progreso. Los papas, como dirigentes políticos de un estado capitalista, que han apoyado las dos guerras mundiales permitiendo que católicos de ambos bandos se maten entre sí, además de defender pistola en mano y sacar bajo palio al dictador francisco franco, no se merecen ninguna estatua hasta que pongan a la venta el Vaticano y repartan su valor entre los pobres del mundo, que es lo que se supone haría su dios-hombre.
Por tanto estoy totalmente en contra de poner ninguna estatua de semejante retrógrado y capitalista y mucho menos en un espacio público, si quieren estatuas que las pongan en sus iglesias.
29 Marzo 2009 a las 13:44
Me adhiero al movimiento. No obstante, no estoy muy convencido del punto 1 de la declaración porque es excluyente, me explico.
- Si quisiéramos hacer una estatua a Darwin (y no digamos ya a Aristóteles, o Kurt Gödel) encontraríamos muchisima gente que o bien es indiferente o bien está en contra. ¿Significaría que no podríamos poner una estatua de Darwin en la Constitución? En mi opinión, no. Creo que cada uno es libre de proponer estatuas y también libre de luchar contra ellas. Las estatuas de Saddam, Lenin, ¿Bush (si las hubiese)…? han caido por la realidad o caerán por ella.
De todos modos, estoy indignado, como vosotros, por el hecho de que se me obligue a ver a este papa retrógrado TODOS LOS DÍAS DE MI VIDA cuando vaya al centro (y a los hijos de mis hijos…)
Gracias por vuestra iniciativa.
pd: no obstante, yo gastaría mis energías en poner una estatua de Darwin al lado de la del Papa: sería más conciliador y más “mosca cojonera”.
30 Marzo 2009 a las 9:31
Ya que también estan pensando en hacer santo a este papa, ¿por qué no ponen su estatua en la catedral, junto a los otros santos?
Y que la pagen ellos.
30 Marzo 2009 a las 10:12
juan pablo 2, ese quien es?
que le hagan una estatua a la Chester en la Campana!!!
30 Marzo 2009 a las 15:33
Emilio Iglesias me ha dado una idea al nombrar a Aristóteles,¿Por qué los sevillanos no salimos de la mediocridad y le hacemos una estatua – o al menos un homenaje con su plaquita, o el nombre de una avenida, invitándolo a la ciudad – al intelectual vivo más citado de la historia de la humanidad? Sí, ese al que solo superan Marx, Lenin, Shakespeare, Aristóteles, la Biblia, Platón y Freud?
Con un ayuntamiento gobernado por la izquieda, no sé a que esperan para rendirle homenaje a Noam Chomsky.
31 Marzo 2009 a las 8:09
Nos llenan nuestra ciudad con vallas publicitarias aberrantes comparando a un bebé con un lince para decirnos NO al aborto y SI a la vida. Sin embargo nunca he visto una valla publicitaria en favor de los niños del pueblo Saharaui, de los millones de niños armados y asesinados con ametralladoras en Sierra Leona, El Congo, Somalia, Etiopía y en casi toda Äfrica. Y ahora nos vienen “estos católicos” más parecidos cada día a la doctrina de Satanás Bercebú Demonium que a la del propio Jesucristo. Pero esta gente de que van… todavia no se dan cuenta que la Iglesia Católica está en decadencia, en descrédito. ¿Una estatua….?
La estatua y muchas cosas más habría que hacerla y colocarla en favor de tantos científicos y médicos cirujanos que han salvado y salvan día a día innumerables e incalculables vidas, como podrian ser los Sres. doctores Antiñolo, Ramon Vila, García Merino, etc, etc, son muchos y no caben todos. A estos Sres. médicos si me apunto, firmo y rubrico, pero a un Papa, vamos vamos…indignante.-
31 Marzo 2009 a las 19:01
Estamos en un Estado Laico, que pongan la estatua en el Vaticano
31 Marzo 2009 a las 21:22
y que será lo próximo??? promover el celibato y la oración para la lucha contra el sida??????
…. que pongan las estatuas en las iglesias, que ahí es donde tienen que ponerlas.
1 Abril 2009 a las 9:21
Realmente, esto está pasando, deje mi ciudad hace trece años, y sigue tan inmovilista, me apena que mi ciudad, pierda el tiempo, recordando a gentes que paralizan el crecimiento social y humano.
Carlos Blas Herrador Carpintero
Director Técnico.-
2 Abril 2009 a las 9:13
Basta ya de esa continua injerencia de estos cantamañanas; que la auto-concedida legitimidad con que actúan en conciencia les sea rebatida de una vez, alto y claro: lo único sagrado en este país es la Constitución, los mecanismos de reforma en ella contemplados, el Estado de derecho y la soberanía popular.
2 Abril 2009 a las 11:56
.
3 Abril 2009 a las 13:16
LLeváis, llevamos la razón, ya la iglesia tiene bastantes sitios y manifestaciones, que la pongan si quieren en uno de los cientos de miles de edificios que tienen, que según un cálculo aproximativo después de la guerra fueron muchos más que antes del golpe apoyado por la jerarquia eclesiastica española, que hoy no reivindica como mártires ni lo propone como candidatos a santos a sacerdotes asesinados por Franco, como el de Carmona o el del Cementerio de San Fernando de Sevilla por negarse a los fusilamientos. Esa es la iglesia de España que mira para otro lado cuando se habla de Paz o de Igualdad y que es lacaya del poder. Por eso yo también os digo:
No a la estatua de Juan Pablo II (que dió la comunión y la absolución a los asesinos Pinochet y Videla)
3 Abril 2009 a las 15:18
AL IGUAL QUE VOSOTROS CONSIDERO INNECESARIA OTRA IMAGEN CATÓLICA EN LA CIUDAD, EXISTEN MUCHOS ARTISTAS QUE LES GUSTARÍA EXPONER SU ARTE Y NO SE LES DA LA OPORTUNIDAD. INCLUSO ESTE MONUMENTO PODRÍA SER USADO PARA REIVINDICAR CIERTOS TEMAS COMO LA VIOLENCIA MACHISTA.
3 Abril 2009 a las 15:29
Me parece que en la vía pública sólo deben poner estatuas de ciudadanos
“ilustres para todos”, y lo lógico es que ésta la pongan en el Palacio
Episcopal o dentro de las iglesias.
3 Abril 2009 a las 18:36
Esperemos que no tenga nunca lugar la construccion de la estatua de un hombre que con su moral ha contribuido a la propagacion del SIDA y otras enfermedades por todo el mundo.
4 Abril 2009 a las 15:42
Me opongo rotundamente a que se le haga una estatua a uno de los Papas más retrógrados que ha existido desde el punto de vista dogmático-social. Con él, la Iglesia comenzó a retroceder y a perder los tímidos pasos que parecía que se había iniciado.
Las estatuas deben erigirse a personas que simbolizan o han hecho cosas positivas para la humanidad, y la Iglesia, siempre ha estado con los poderosos y ha contribuido a la represión de gentes inocentes. Todovía hoy día se creen que tienen la patente de la verdad absoluta, de SU verdad, sin admitir que somos muchos los no creyentes, ateos y agnósticos.
!! NO A LA ESTATUA!!
Que la hagan los católicos en sus iglesias, pero no en una plaza pública.
4 Abril 2009 a las 16:04
No toda nuestra sociedad es creyente, pero si manifiestas tu opinión en contra de la religión (sea cual sea) te tachan de falta de respeto hacia los creyentes.
Los ateos no tenemos derecho a manifestar nuestra opinión en esta nuestra Sevilla.
4 Abril 2009 a las 16:28
No quiero más símbolos religiosos ni católicos ni musulmanes ni de ninguna otra religión en las ciudades. Creo que si Sevilla consigue que esa estatua del Papa la metan en la catedral habremos dado un paso agigantado en la manipulación y poder de la iglesia en esta ciudad.
4 Abril 2009 a las 16:36
Estoy en contra de que se instale en mi ciudad una estatua a una
persona como un Papa, que va en contra de los valores de tolerancia y
diálogo que defiendo en esta ciudad.
4 Abril 2009 a las 17:09
Totalmente en contra de que se imponga a la ciudad esa estatua. Si los católicos lo quieren que la sufragen ellos y que la pongan en uno de sus múltiples lugares de culto (por cierto muchos de ellos erigidos, reparados y/o mantenidos con fondos públicos).
En lugar de a un monarca absolutista, como es el Pontifice del Estado Vaticano, creo que es mas adecuado para Sevilla, en la Avenida de la Constitución un monumento a la Tolerancia y a la Libertad, virtudes por cierto de las que no andaba muy sobrado el citado Juan PabloII.
4 Abril 2009 a las 18:27
Con mayor perspectiva de tiempo quedará claro que este Papa echó por tierra todo el avance ecuménico y de unidad del Concilio Vaticano II.
Un monumento de caracter religioso solo debe erigirse en un templo. Basta ya de la apropiacion de espacios cívicos por la Iglesia Católica.
5 Abril 2009 a las 22:08
Sólo debería ponerse en la Avenida de la Constitución la estatua de alguien que cuente con el reconocimiento indudable de todos los sevillanos. Y Juan Pablo II está claro que no lo tiene, pues hay un sector muy amplio de la población que no está de acuerdo con lo que representa. Además no hacen falta más símbolos que nos dividan.
5 Abril 2009 a las 22:16
Quiero exoresar mi oposición al proyecto de erigir una estatua de Juan Pablo II en la avenida de la Constitución. La figura de Pablo II no representa la diversidad de ideas y creencias de la actual sociedad civil sevillana.
5 Abril 2009 a las 22:19
Estoy en contra de la estatua que quieren ponerle a Juan Pablo II en la Avda de la Constitución. Ya me parece que la Iglesia Católica se apropia durante la Semana Santa de demasiado espacio público, para que encima tuviéramos que ver a ese señor permanentemente.
6 Abril 2009 a las 10:58
Dicen ustedes que “razonan” su oposición a esta estatua. Sin embargo, el que parece su principal argumento atribuye al Papa Juan Pablo II “su rechazo a múltiples manifestaciones del progreso social y científico”.
Esto, supongo, viene en el manual de progre barato.
Yo creo que pocas personalidades más importantes que JPII pueden merecer una estatua, que además se trata de un monumento para el que se están recogiendo aportaciones voluntarias de quien quiera, y que sería muchísimo más merecido que tantos monumentos que no solamente se ponen “porque sí” en la vía pública, sino que además los pagamos todos.
Pero bueno, son ustedes muy dueños de emplear su tiempo libre como prefieran y de pagar incluso a la prensa porque haga pública su ridiculez.
Saludos.
6 Abril 2009 a las 17:45
Gracias a los organizadores y a aquellas personas que aún se mueven por las ideas y la democracia.
6 Abril 2009 a las 17:51
Voy en contra de erigir una estatua del papa, que es para mi responsable de muchas muertes en Africa por no reconocer la imporancia del preservativo. Eso es solo un ejemplo de la verguenza de la religion catolica.
6 Abril 2009 a las 19:38
Estatuas de Juan Pablo II, todas las que quieran, pero en sus espacios de culto religioso, no en la vía pública, y menos en la Avda. de la Constitución!
7 Abril 2009 a las 13:56
Como contestación al mensaje Anónimo del 6 de abril a las 17:06 que me pregunta directamente “Gonzalo:
¿Me podría explicar porqué no admirar a JP2 implica ser un “progre barato” y una “ridiculez”?”:
Si relee usted mi mensaje verá que yo no he dicho eso. Yo digo que supongo que atribuir como hace este manifiesto a JPII “su rechazo a múltiples manifestaciones del progreso social y científico” sin especificar qué manifestaciones son estas y sobre todo de qué manera se opuso el difunto debe venir en el manual de progre barato.
Y mientras no me aclaren qué progreso es ese y cómo se opuso, mantengo lo dicho. Y como me parece ridículo acusar a alguien sin concretar de qué, pues también lo digo, reconociendo por supuesto que son ustedes muy dueños de hacerlo incluso pagando anuncios en prensa.
7 Abril 2009 a las 16:31
Parece que algunos necesitan que les refresquen la memoria. Anónimo ponía dos claros ejemplos en los que Wojtyla se oponía al progreso científico (la prevención del contagio del SIDA mediante el uso de condones) y al progreso social (la equiparación de derechos entre hombres y mujeres, algo todavía pendiente en su iglesia).
¿Más ejemplos? Ahí van algunos: la condena de la reproducción asistida, la condena del divorcio, la justificación de la pena de muerte, la oposición a la investigación con células madre, la condena de la homosexualidad, la vista gorda con la pederastia dentro de la iglesia, el mantenimiento de formas de gobierno no democráticas en la iglesia católica (el papa sigue siendo un monarca absoluto en pleno siglo XXI)… ¿seguimos?
Por todo eso, yo no quiero que mi ciudad le dedique una estatua a ese señor.
7 Abril 2009 a las 17:08
Nuestra sociedad debe ser laica y existen personas de esta tierra más importantes en nuestras vidas que Juan Pablo II. Ésta o cualquier figura papal a muchos sevillanos no nos dice nada¿acaso contribuyen a mejorar nuestras vidas? más bien todo lo contrario, debido a su retrógrada mentalidad; a mí no me gustaría encontrarme su efigie en cualquier calle y menos en la Avenida de la Constitución, centro neurálgico de nuestra ciudad. Es preciso que se respete a los librepensadores, porque los tiempos de la hegemonía eclesiástica han finiquitado. No más culto a estas estatuas y más solidaridad con nuestros semejantes.No podemos seguir siempre viviendo en la ignorancia.
7 Abril 2009 a las 20:23
Entiendo que exista una abundancia de personas que sienten apatía acerca de ésta cuestión e incluso como vemos que oponen resistencia. En mi caso, me situaba en el primer grupo de personas: indiferente … Pero conforme he ido observando opiniones me he encontrado con ideas relativamente banales, no apruebo algunos pensamientos.
No se puede repudiar la idea de instalar una figura en tal o cual sitio, personalmente soy agnóstica y no considero infructuoso una escultura de éste personaje. No obstante, lucharía por encontrar figuras de otras personalidades como algunos grandes pensadores pero en un lugar diferente de la ciudad, donde nadie antes hubiera pensado. Muchos aplaudirán mi idea, otros no tanto pero, no debería implicar la exclusión de dicho proyecto.
Es historia al fin y al cabo y no podemos renunciar a ella. No merece la pena olvidar a aquellos pequeños porque sin ellos, no existirían los grandes.
8 Abril 2009 a las 0:35
Espero que no todos los personajes que son historia (incluidos por ejemplo Franco, Fernando VII, Bush, Fidel Castro) acaben teniendo un monumento en Sevilla.
8 Abril 2009 a las 11:13
Entiendo que el comentario de Mercedes (7 de abril de 2009 15:31) vá dirigido a mí, por lo que contesto:
Anónimo insinuaba que yo mantenía que ere una ridiculez no admirar a JPII, lo cual es falso.
Yo mantenía -y mantengo- que no se puede acusar sin concretar, y que no se puede decir que rechaza múltiples manifestaciones del progreso social sin especificar qué manifestaciones son esas y de qué manera son rechazadas.
En cuanto a los dos supuestos ejemplos que usted indica, son peor que falsos, porque son verdades a medias.
No se puede decir que se rechace la prevención del contagio del SIDA mediante el preservativo, cuando lo que se dice es que la lluvia de condones sin más implicaciones es un fracaso y una equivocación, como por otra parte demuestran los resultados de estas campañas. Nunca ha habido tantos condones y nunca ha habido tanto SIDA. Lo que se propone es otra forma de prevenir el SIDA, consistente en la no promiscuidad y la fidelidad. Dicho por el Papa, se rompen lanzas y se rasgan vestiduras. Sin embargo, ¿Qué pasa cuando un científico de Harvard admite que tiene razón? http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2009/03/27/AR2009032702825.html
Silencio absoluto en los medios. Eso no vende.
¿Qué pasa cuando el único país del África que ha disminuido radicalmente sus casos de infección ha sido también el único que ha rechazado la política impuesta por la ONU de condones, condones y condones, optando por una educación sexual tendente a erradicar la promiscuidad? Estoy hablando de Uganda. Comparen cifras.
Eso no es oponerse al progreso científico, es denunciar la realidad y ofrecer una alternativa. Evidentemente todo lo discutible que ustedes quieran, pero con doble validez cuando además viene de quien cuida, casi en exclusiva, a la mitad de los enfermos de SIDA del mundo. No es la Cruz Roja, no es la ONU, no son las ONGs. Es la Iglesia Católica.
Sobre los otros ejemplos que pone ¿qué decir? ¿Se opone la Iglesia a la investigación con células madre? Si usted mantiene esa afirmación tal cual la dice, o miente o no sabe de qué habla. La Iglesia, y muchas más organizaciones que nada tienen que ver con ella, a lo que se oponen es a la destrucción de embriones, de seres humanos, para investigar. Ninguna oposición hay a la investigación con células madre cuando para obtenerlas no se destruyen vidas humanas. Y de hecho es por esta vía por la única que se han obtenido resultados a día de hoy.
Sobre el progreso social, es posible que desde una óptica puramente administrativa vea usted discriminación sobre la mujer en la Iglesia. Curiosamente, ese argumento lo usan personas que no pertenecen a la Iglesia. No he oído nunca quejarse de tal cosa a monjas católicas, que según su argumento son las teóricamente discriminadas. Pretender que la Iglesia se gobierne mediante el voto de cada bautizado, que es lo que entiendo de su último ejemplo, es tan ridículo que no merece más comentario más allá del evidente: La Iglesia es lo que es, no es una comunidad de vecinos, y se rige por un derecho establecido y plenamente admitido por quienes la formamos. No creo que sea usted quien deba decir cómo debe regirse la Iglesia, eso sería tan ridículo como el que yo decidiera cómo se rige la asociación de amigas de la pesca de altura.
Su última frase sí me parece perfectamente válida. Usted no quiere que su ciudad le dedique una estatua a este señor. Me parece perfecto. Yo sí. Estamos empatados. Y además yo aporto a la cuestación voluntaria. Porque quiero. Usted no. Porque no quiere. ¿Dónde está el problema?
8 Abril 2009 a las 12:46
Excelente comentario Gonzalo
8 Abril 2009 a las 14:51
El problema es que la quieren poner en el espacio público. Está muy bien que la paguen con su dinero, faltaría más. Pero que la pongan en el atrio de una iglesia, en el interior de la catedral, en el patio del palacio arzobispal, en lo alto de un paso de palio o en la puerta de la COPE, pero no en el espacio de TODOS. NO sí una parte significativa de ese TODOS estamos en contra.
8 Abril 2009 a las 17:08
El problema está en que el criterio para erigir un monumento en un espacio público no puede estar sometido al albur de quiénes lo quieran y cuánto dinero sean capaces de reunir.
El problema está en que Sevilla está absolutamente saturada de simbología religiosa en plazas, calles, avenidas, alamedas, plazoletas y corrales (la última: la Avenida Sánchez Arjona es ahora de la Esperanza de Triana; el mismo Wojtila tiene una avenida en la ciudad).
El problema está en que somos muchos los sevillanos que estamos hartos de capillitas y flamenquitos, y que después de más de 30 años de democracia y de comprobar que el control de la ciudad sigue estando en sus manos y eso no ha supuesto que Sevilla salga del atraso económico, cultural y social, pensamos que ya va siendo hora de cambiar el modelo y buscar alternativas culturales y sociales más cercanas a las de los países más civilizados y desarrollados de nuestro entorno.
El problema está en que ustedes los católicos deben ir entendiendo que sólo se representan a sí mismos y no a toda la comunidad, que las sociedades modernas son laicas y que no tienen ningún derecho a imponer sus jefes, sus ídolos y su ideología al conjunto de la ciudadanía.
8 Abril 2009 a las 20:04
Creo que va quedando claro lo que algunos entienden por progreso. Por ejemplo, mantener una estructura de poder basada en la obediencia ciega al líder, quien está en posesión de la verdad por pura revelación, y en la renuncia a los derechos democráticos, aunque ello suponga algo tan aberrante como negar el derecho de las mujeres a jugar papeles en pie de igualdad con los hombres. Eso era lo habitual en todas las organizaciones sociales de hace un siglo (aceptado por la mayoría de sus miembros). Afortunadamente este esquema autoritario y discriminatorio ha desaparecido de la legislación de la mayor parte del mundo y de las reglas de funcionamiento de la inmensa mayoría de las organizaciones sociales. Quedan sin embargo excepciones: países como Arabia Saudí o Sudán, y organizaciones como la iglesia católica, algunas otras iglesias cristianas, la inmensa mayoría de las organizaciones musulmanas y el culto rabínico siguen siguen aceptar los derechos de la mujer. Además de los antes citados, regímenes comunistas como Cuba, Corea del Norte o China, siguen sin aceptar procedimientos democráticos.
En mi opinión progreso es lo que ha hecho la generalidad del planeta y que la iglesia de Wojtyla, con el resto de miembros del triste club antes descrito, se niega a aceptar.
8 Abril 2009 a las 22:29
Es oportuno analizar si el interés de Juan Pablo II por combatir el uso del preservativo (continuado por el papa actual con igual fervor en su reciente viaje a África) se debe a su convencimiento de que con ello se lucha mejor contra el SIDA. Si fuera así, ¿porqué nunca hemos oído entrar a la Iglesia en otros debates al respecto? No recuerdo opinión alguna de Wojtyla sobre si deben darse antirretrovirales a las gestantes para evitar la transmisión al feto, dado los posibles efectos teratógenos de estas drogas. Tampoco recuerdo oposición de ningún jerarca católico al reparto de jeringuillas estériles en los lugares de consumo de drogas inyectables, algo que por cierto suelen realizar organizaciones cristianas de apoyo a los drogadictos. Siguiendo la lógica de “en vez de usar condones, sea usted casto”, debería predicarse “en vez de usar jeringuillas, no se inyecte usted drogas”.
Es evidente que la obsesión de la iglesia católica contra el condón deriva de su relación con el sexo. El a priori es “sexo no, si no es en el contexto de la reproducción”. Como el condón separa obviamente sexo de reproducción, todo lo que implique condón es condenado (valga el juego de palabras), incluso el noble objetivo de evitar el contagio del VIH. Esta postura, a todas luces irracional y fruto de un tiempo muy pretérito en el que las religiones cumplían la función social de favorecer la natalidad, llega en nuestros días a situaciones grotescamente tristes. En todo el mundo, pero especialmente en el África subsahariana, hay muchos niños que nacen ya con VIH, contraído de sus madres a través de la placenta. Ni siquiera puede objetarse que su contagio sea un pretendido castigo divino a su falta de castidad. La obsesión anti-condón de Wojtyla y sus seguidores les condenaría a un triste dilema: o abstenerse de practicar el sexo de por vida o arriesgarse a contagiar al ser que aman. No me cabe duda que tratándose de sexo, ese sucio pecado de la carne, tal dilema no existe para los wojtylianos.
8 Abril 2009 a las 22:51
Apoyo la protesta de Carmen: que pongan la estatua de JP2 en un paso de semana santa y la muevan por la ciudad esa semana, ya que de todas formas esos días la calle es suya. Los nazarenos de esa cofradía podrían llevar además lazos blancos atados a los capirotes.
9 Abril 2009 a las 12:24
Pues ese señor vuelve a equivocarse de lleno. Mis críticas a Juan Pablo II las hago desde mi condición de creyente. Y yo no acepto que un hombre, por muy seguidor que sea de las consignas vaticanas, me niegue mi derecho a participar en las decisiones de la organización a la que teóricamente pertenezco desde que me bautizaron y mucho menos que me niegue, por el hecho de tener un cromosoma distinto, mi capacidad de realizar cualquier función en su seno. Que haya monjas a las que no les importe me da igual. También hay mujeres que aceptan que su marido “les pegue lo normal” y no por eso la sociedad debe permanecer al margen. ¡Derechos completos para las mujeres en la iglesia ya!
¡No a la estatua del que representa justo lo contrario!
9 Abril 2009 a las 19:44
Porque no me gusta que la única alternativa que ofrece la ciudad en estas fechas sea salir a la calle a ver pasos un tanto sado y gente con cara seria.
9 Abril 2009 a las 20:26
Totalmente en contra de que se imponga a la ciudad esa estatua. Si los católicos lo quieren que la sufragen ellos y que la pongan en uno de sus múltiples lugares de culto (por cierto muchos de ellos erigidos, reparados y/o mantenidos con fondos públicos).
En lugar de a un monarca absolutista, como es el Pontifice del Estado Vaticano, creo que es mas adecuado para Sevilla, en la Avenida de la Constitución un monumento a la Tolerancia y a la Libertad, virtudes por cierto de las que no andaba muy sobrado el citado Juan PabloII.
10 Abril 2009 a las 14:15
Nuestra solidaria Ciudad, en los tiempos actuales de crisis, desde las plataformas ciudadanas y desde sus representantes políticos, tiene obligaciones mucho más importantes que levantar una estatua, en una zona tan emblemática de la ciudad, a un hombre de reconocida valía entre la mayoría de creyentes, pero que no representa a otra parte de la población, que aceptó a nivel de sus representantes políticos una Avda con su nombre.
11 Abril 2009 a las 12:32
Si se consigue frenar lo del Papa Polaco. A ver si iniciamos una campaña para que le dediquen una calle a Manuel Azaña que desgraciadamente nunca se vistió de costalero como hacen los buenos marxistas hispalenses, esos que ponen los nombres a las calles hasta el punto de emocionar a las masas del “Fervor mariano” y los medios de comunicación más celosos de la profesión.
11 Abril 2009 a las 12:49
Reproduzco a continuación el editorial (¿Redención para el Papa?) que le dedicó hace unos días The lancet, la más reputada revista médica del mundo, a los comentarios del actual papa sobre el condón y el SIDA (siguiendo la línea marcada por Wojtyla).
Para los que no puedan entender el inglés, traduzco una de las frases:
“Cuando una persona influyente, sea un líder político o religioso, hace una afirmación científica falsa que puede ser devastadora para la salud de millones de personas debe retractarse…”
Redemption for the Pope?
Original Text
The Lancet
The Vatican felt the heat from an unprecedented amount of international condemnation last week after Pope Benedict XVI made an outrageous and wildly inaccurate statement about HIV/AIDS. On his first visit to Africa, the Pope told journalists that the continent’s fight against the disease is a problem that “cannot be overcome by the distribution of condoms: on the contrary, they increase it”.
The Catholic Church’s ethical opposition to birth control and support of marital fidelity and abstinence in HIV prevention is well known. But, by saying that condoms exacerbate the problem of HIV/AIDS, the Pope has publicly distorted scientific evidence to promote Catholic doctrine on this issue.
The international community was quick to condemn the comment. The governments of Germany, France, and Belgium released statements criticising the Pope’s views. Julio Montaner, president of the International AIDS Society, called the comment “irresponsible and dangerous”. UNAIDS, the UN Population Fund, and WHO released an updated position statement on HIV prevention and condoms, which said that “the male latex condom is the single, most efficient, available technology to reduce the sexual transmission of HIV”. Amidst the fury, even the Vatican tried to alter the pontiff’s wording. On the Holy See’s website, the Vatican’s head of media, Father Federico Lombari, quoted the Pope as having said that there was a “risk that condoms…might increase the problem”.
Whether the Pope’s error was due to ignorance or a deliberate attempt to manipulate science to support Catholic ideology is unclear. But the comment still stands and the Vatican’s attempts to tweak the Pope’s words, further tampering with the truth, is not the way forward. When any influential person, be it a religious or political leader, makes a false scientific statement that could be devastating to the health of millions of people, they should retract or correct the public record. Anything less from Pope Benedict would be an immense disservice to the public and health advocates, including many thousands of Catholics, who work tirelessly to try and prevent the spread of HIV/AIDS worldwide.
13 Abril 2009 a las 8:51
Acabo de enviar mi adhesión al manifiesto contra la estatua de Juan Pablo II en la Avenida de la Constitución. No obstante quisiera hacer una observación al texto. Aunque me parece muy correcto, se afirma que que las últimas estatuas erigidas en Sevilla están dedicadas a la religión, el folclore y el localismo. Cuando se habla de folclore y localismos, no sé si están refiriendo a las estatuas dedicadas a Pastora Imperio o Niño Ricardo, exponentes del baile y el toque flamenco, expresión artística que en absoluto podemos llamar folclore, dando además a este término un carácter casi peyorativo, o si por localismos se entiende la estatua de Juan de Mesa erigida en San Lorenzo, al tratarse de un artista que desarrolló su trabajo básicamente en Sevilla.
Es evidene que faltan en Sevilla estatuas dedicadas a personalidades de otras manifestaciones artísticas y musicales, o bien a ideas y valores que simbolicen una sociedad plural, abierta y progresita, y, por supuesto que hay un saturación de elementos religiosos en las calles -por ejemplo la sustitución en el nomenclátor de nuesto viario de los antiguos nombres de ciertas calles por nombre de titulares de hermandades o de santos, beatos y personalidades del catolicismo-
Aclaro tambien que me reservo la opinión de la calidad artística de las efigies antes citadas.
Otra apreciación es que los colectivos sociales deberíamos ir planteando no abrir cuentas en CAJASOL entidad que financia la Torre Pelli, que no favorecerá a nuestra ciudad ni en lo económico,ni en el medioambiete, ni en la estética.
Muchas gracias por vuestra iniciativa y espero no contemplar nunca la efigie de Juan Pablo II en Sevilla.
15 Abril 2009 a las 9:26
No comparto los hábitos de quienes quieren impedir el legítimo ejercicio de la libertad ajena, como creo que fue el caso del personaje que ahora algunos quieren homenajear, pero sí creo que es bueno que muchos ciudadanos manifestemos nuestra falta absoluta de entusiasmo ante determinadas iniciativas sociales que, como ésta, pretenden representar el sentir colectivo de una comunidad como la de Sevilla.
Que levanten, pues, la estatua, si es que pueden, pero no en mi nombre, y que no impidan homenajes análogos cuando no sean de su gusto.
17 Abril 2009 a las 20:33
La idea de colocar una estatua del Papa Juan Pablo II en pleno centro de Sevilla me parece una tremenda falta de respeto hacia el resto de los ciudadanos. Este es un país laico (al menos eso dice la Constitución) y ya estuvo demasiados siglos en manos de la Santa Iglesia Católica Apostólica y Romana, que, dicho sea de paso, tiene en su historia el patrocinio de verdaderas atrocidades en nombre de “la palabra de Dios”, además del apoyo tácito del Vaticano a los peores regímenes dictatoriales de la historia reciente desde Hitler a Pinochet; sin olvidarnos de qué no dudó en llamar “Gloriosa Cruzada” a nuestra Guerra Civil ni en pasear a Franco bajo palio por sus iglesias y catedrales, durante los 40 años que duró su sangriento mandato.
Ya está bien de privilegios y homenajes a costa de todos para quienes no los merecen en absoluto. Si los católicos quieren una estatua del papa, que cada uno se compre una y la coloque en el salón de su casa, porque de sus puertas para afuera, la ciudad es de todos, le guste a la curia o no.
19 Abril 2009 a las 8:02
¿No alude constantemente la dirección de la iglesia católica a la obra social que realizan sus organizaciones cuando se cuestiona su financiación? ¿Ahora quieren un estatua de su máximo representante? ¿Que beneficios aporta eso a la comunidad? ¿Que la pagen ellos? ¿Con que dinero? El dinero siempre sale del bolsillo del contribuyente. Cuando la iglesia financia una iniciativa con sus “propios fondos” hay que pensar en el origen de esos fondos. Que cada palo aguante su vela: ya disponen de enormes recursos económicos y de propiedades donde instalar estatuas o lo que quieran. Esto sí que hay que cuestionarlo seriamente: la financiación de la iglesia.
19 Abril 2009 a las 22:55
No ha lugar, a que dediquen un monumento a alguien que lo unico que ha hecho en el mundo es ser de todo menos lo que realmente debería haber sido y es supuestamente vivir en la humildad de lo que representa su imagen “REPRESENTACION DE DIOS EN LA TIERRA” de todos menos eso desde luego, solo darse una vueltecita por el Vaticano lo dice todo, creo que la humildad y la caridad dista muchisimo de la idiosincrasia de la iglesia católica tan llena de artificios y de barrocas creencias absurdas que desde pequeños nuestros mayores ya nos meten en la cabeza pero que con el tiempo aprendemos a desarrollar de distinta manera y que para nada tiene que ver con la represión de la iglesia sino con la forma de ser o no ser mejor persona demostrandolo cuando hace falta y colaborando activamente con gente que realmente lo necesita.NO A LA HIPOCRESIA CATOLICA Y POR TANTO AL MONUMENTO PARA ESTE SEÑOR. MEJOR UNO DE GHANDI POR FAVOR…
26 Abril 2009 a las 16:55
Es increible que metidos en pleno siglo xxl,esten estos señores pidiendo una estatua.Estamos conmemorando el nacimiento,de un ilustre sevillano D.Antonio Machado. tenemos algun monumento en esta ciudad,unos de los mejores poetas de todos los tiempos.Que memoria más corta,tiene esta ciudad. Cuando el ayuntamiento dejara tambien de subvencionar con los 5 millones de euros,que año,tras años,dan para la semana santa.
Este es un pais laico,o no.Esta Sevilla es un pueblo,pero grande.Decia un filosofo,que la humanidad se divide en dos.El que tiene cereblo y no tine religión y el que tiene religion,pero no tine cereblo.
27 Abril 2009 a las 17:49
Cara de buen hombre desde luego tenía,aunque no sé lo que se puede
esconder detrás de una mirada bondadosa.Y si no,no hay más que ver CSI
en cualquiera de sus formatos. ¿Pero es que a nadie se le ha ocurrido
ponerla en la avenida que lleva su nombre?. Voy a ver si la recorro
entera a ver si veo un espacio libre, para poder andar por el centro de
Sevilla sin tropezarme.
P.D. ¿No será que en ese lugar va a estar más “vigilada”?
11 Mayo 2009 a las 8:25
grupo de facebook contra la estatua pública de Juan Pablo II en Sevilla http://www.facebook.com/home.php?#/group.php?gid=137400735533&ref=ts
16 Mayo 2009 a las 21:31
Puedes apoyar la campaña contra la financiación a la iglesia católica en Facebook: En el IRPF ninguna cruz
25 Mayo 2009 a las 17:11
A ver si algun Papa pide perdon por el apoyo de la Iglesia a las hordas franquistas (no caera esa breva, quizas dentro de 400 años, como con Galileo), y por dividir a los españoles en la sociedad actual. La propuesta de la estatua es impresentable desde todos los puntos de vista.
26 Mayo 2009 a las 9:55
BASTA YA !!NO EN LA CALLE PONERLA DONDE LE PERTENECE
27 Mayo 2009 a las 3:25
Yo la pondría en el Coliseo romano.
29 Mayo 2009 a las 11:32
MMMmm ¿Esta estatua no representa los valores de Sevilla?¿Que valores son esos?
Tan cortos de miras sois que no véis que no se coloca la estatua por que fuera papa, cura o católico, se coloca por la labor que realizo, dentro de magistrado, Esto ha sido propuesto por un junta gobernada por socialista, que supuestamente son los laicos
Que valores son los vuestros que son tan diferentes a los de Juan PabloII???
AAAAh ya, os referiis a la aborto, a los condones, y ala investigación con celulas madres embrionarias,…Acojonante, no sois capaces de reconocer que fue una buena persona, independientemente que fuera creyente.
Todos los que que firmáis estos seréis luego los que en semana Santa os pondréis vuestras mejores prendas, y os daréis golpes de pecho al ver vuestro cristo
Nos vemos intelectuales,
29 Mayo 2009 a las 11:35
aaaaaaaaaah por cierto,,
Prefiero una estatua de Juan Pablo II a una avenida con el nombre de Pilar Bardem,
29 Mayo 2009 a las 15:59
Cuando hablaba del Coliseo Romano es porque allí era donde el Papa realizaba el Vía Crucis, era una ironía; o mejor que le erijan la estatua en el Estado que gobernó: el Vaticano.Era una forma de decir: esta persona es ajena a nuestra ciudad,¿ por qué quieren que aparezca en la Avenida de la Constitución?
El razonamiento de que “fue un hombre bueno” no me sirve; existen millones de personas buenas, en realidad todos lo somos, aunque a veces podamos equivocarnos en nuestros comportamientos.¡Con la de sevillanos buenos que hay y que todavía viven!Otra cosa que pienso,¿por qué tanto afán en erigir estatuas? y ¿por qué Tomás desprecia tanto a los los intelectuales?Muchas veces se desprecia lo que se ignora; eso no es solución.Además no todo el mundo en Sevilla presenta dos caras: hay personas libres, auténticas, sin doble moral, no creyentes y a la vez buenas, humanitarias y solidarias.
¿No se lo cree? Hay personas que actúan por sí mismas, incondicionalmente y sin recibir algo a cambio, por ejemplo el más allá. Para ser bueno no hay que disfrazarse.Me vienen a la cabeza las palabras de Antonio Machado:¡Aquel trueno, vestido de nazareno!
31 Mayo 2009 a las 17:20
Creo que para empezar la calidad artística de la estátua es nula (otra más para añadir a la colección de adefesios que pueblan nuestra ciudad). A mí no me importa que se haga, eso sí que se pretenda colocar en plena avenida de la Constitución, por ahí no paso. Que la coloquen en el interior de la catedral o por ejemplo en el Salvador tan mono como ha quedado despues de su restauración. En París por ejemplo tienen su monumento a JPII un busto para ser más exacto (Aquí no, cuatro metros de papa, por que tenemos que ser siempre el no va más. En estas cosas porque en otras somos el no va menos ) y lo tienen colocado en el atrio de una iglesia muy discretamente. Pero claro París es Francia y aquí estamos donde estamos. Me parece totalmente abusivo que en una ciudad que hasta en su título lleva el de “Muy MARIANA” en donde sus espacios públicos estan tan saturados de referencias a la religión católica, se pretenda levantar semejante horterada, de un señor que la verdad no ha hecho nada por esta ciudad sino visitarla una o dos veces creo recordar.
Para cuando un monumento a por ejemplo Antonio Machado, Luis Cernuda, Vicente Aleixandre, Manuel García, Pablo de Olavide, Francisco Guerrero, etc. etc. etc. etc. etc. etc. etc….
31 Mayo 2009 a las 17:33
aaaaaaah por cierto.
prefiero una plaza que se llame del Almirante López Pintado, a Plz. de jesús de la redención, una calle que se llame de Escoberos a que se llame de cristo de la sentencia,etc.etc… y una avenida dedica a Pilar Bardén, a cuatro metros de papa JPII en plena avenida de la Constitución por donde paso 2 veces todos los dias
1 Junio 2009 a las 3:40
Me he quedado atónita al enterarme de las dimensiones de la estatua, incluso es más grande que el gigante Gargantúa y su hijo Pantagruel.No estaría más ponerla en la Plaza de El Salvador, en medio de la movida, donde tiraron un Cristo de Dalí;lo único que le puede pasar es que lo vuelvan a bautizar echándole algunas cervecitas por los pies.Aunque pensándolo bien, su mejor emplazamiento es en la Cartuja, al lado del denostado edificio de Cajasol. Allí disfrutaría de buenas vistas, tendría dinerito fresco y nosotros nos ahorraríamos el tener que pasar frente al adefesio.¡Estamos hartos de estatuas! Señores banqueros, sean realistas y gasten su dinero en ayudar a los hipotecados, bajar los intereses que son abusivos en la Caja y en ayudar a crear empleo.¿Qué necesidad hay de construir un edificio ostentoso en medio de la crisis?Y mientras el Estado, o sea, nosotros sufragando los gastos. No entiendo cómo estamos ayudando a unos bancos que sólo se miran el ombligo y únicamente les gusta rutilar como estrellas.No comprendo esta economía nuestra, somos bobos de nacimiento.
1 Junio 2009 a las 12:37
Querida clara
Yo tambien me he quedado de piedra al saber las dimensiones de la estatua, y estoy de acuerdo con ustedes que habría un montón de sitios mejores que la constitución para hacerlo, que la calidad de la misma será horrible y que además hay gente más buena, viva y muerta que se la merece, gente sin doble moral, igual que JPII, y etc etc si todo eso es muy bonito, Pero este argumento como bien dices tú no sirve, pues ahi muchas personas buenas. Sin embargo no me negarás que ha sido un personaje influyente??Yo personalmente que me pongan la estatua o no, me es indiferente, si me dan a elegir prefiero que ese dinero se invierta en otras cosas,
Por supuesto que la religion o las creencias no son garantia de ser una buena persona, en ningún momento he dicho lo contrario no se a que viene esto que me dices “hay personas libres, auténticas, sin doble moral, no creyentes y a la vez buenas, humanitarias y solidarias.”
Yo no desprecio a los intelectuales, habéis nombrado a muchos, Pablo olavide, Neruda, etc, yo no los desprecio, Pero nombrame alguno de nuestro tiempo (que los hay), y por favor no me digas Almodovar, fresser, bardem o el filosofo ese que no me acuerdo como se llamaba (Sabater, creo), porque estos se las dan de intelectuales y no lo son. aunque muevan e influyan mucho a las masas.
Yo no desprecio lo que ignoro, ¿¿y tu??porque me da a mi que la reaccion a cualquier signo religioso no es más que eso.
Sin embargo, por esa regla de tres y por los mismos argumentos que deciis deberiais manifestaros encontra de la avenida Pilar Bardem, pues no representa nada de Sevilla, salvo que su madre parió aqui de casualidad y al poco tiempo se fue, y no a vuelto.
Con respescto a tu último comentario no puedo estar más de acuerdo contigo
Un saludo,
1 Junio 2009 a las 23:10
Hola, Tomás: Soy una persona educada en la religión católica desde la infancia, he estudiado la Biblia y algunos de mis principios morales son religiosos; a medida que he ido formándome en la vida he seguido con lo que me era válido, pero no creo en dogmas ni milagros.Soy una librepensadora, humanista, intelectual que vivo disfrutando mi libertad, sin hacer daño a nadie, sin sentido de culpa arraigado, cuando me bautizaron no me quitaron el diablo del cuerpo y cuando hice la primera comunion me obligaron a renunciar a Lucifer, no lo entiendo, porque es un personaje con el que nada tengo que ver; la vida no es lugar de sufrimientos, me disgusta el culto al dolor. No hace falta que te cite a intelectuales, los hay a montones. Tampoco pretendo que les erijan una estatua, no soy partidaria del culto a las personas. Cada cual sabe quien es y con eso es suficiente. Siento si he sido algo irrespetuosa con la estatua, no era esa mi idea, solamente lo contaba con mi humor particular. Como ahora mismo el ordenador no me permite acentuar las palabras,tengo que dejar esta charla utilizando solamente palabras llanas, no me gustan las faltas.
Ciao, porque no puedo despedirme de otra manera al no poder acentuar.
Clara
No es la primera vez que me pasa, paciencia para colocar las tildes, menos mal que en el español abundan las graves o llanas.
2 Junio 2009 a las 11:42
Buenas Clara
A mi también me disgusta el culto al dolor, creo que eso es común para todo ser humano, incluso para los católicos. Y creo en la libertad de las personas, tanto creyentes como las que no, pués tanto unas como otras libremente han escogido su modelo de vida.
Sin embargo, muchas veces nos sentimos atacados cuando una persona piensa distinta a nosotros, y no son ataques, son maneras de interpretar la vida, tan válida como cualquier otra.
Una estatua de un hombre no adoctrina a nadie, quizás antiguamente si, pero hoy día no. Que exista malestar lo puedo entender, que se prefiera a otro personaje que a JPII también lo entiendo, pero no entiendo que se diga que no hizo nada, que no fue bueno, y que no aportó nada al mundo,o lo que se suele decir últimamente que como somos un país aconfesional no podemos poner nombres, estatuas o recordatorios a personajes religiosos, eso es una tontería. Podemos ser o no creyentes, pero por encima de eso debemos ver a la persona, y ser objetivos.
Creo que no pensamos muy diferentes, quizás simplemente las palabras utilizadas no son las más correctas pero creo que no estamos muy alejados el uno del otro.
Acepta también mis disculpas si en algún momento he sido hiriente.
Un saludo
3 Junio 2009 a las 18:45
Hi, good post. I have been wondering about this issue,so thanks for posting. I’ll definitely be coming back
4 Junio 2009 a las 4:46
Hola Tomás: He dejado el foro dos o tres días porque he estado con fiebre.
Creo que no entiendes lo que expreso, parece que hablamos idiomas diferentes.
Cuando hablo del culto al dolor, me refiero a los Cristos sangrantes, a las Vírgenes transpasadas por puñales de dolor, a los sufrientes costaleros( no vayas a decirme que lo hacen con gusto, porque serían unos masoquistas), los penitentes, la culpa arrastrada por las calles.¡Qué horror!Todos esto me recuerda a los tiempos de la Inquisición, en los que a los reos se les ponía un capirote¿hasta cuando las cadenas religiosas? Por otra parece también expreso mi deseo de que no se realicen más estatuas para nadie,que ya tenemos bastante con la crisis económica como para encima ensalzar al tuntún,al que toque, que hay gente que lo está pasando muy mal,¿qué más puedo decirte? no es mi deseo atacar a nadie, pero que no me impongan a un personaje polaco, que nada tiene que ver con nuestra ciudad.En cuanto al concepto de culpa, el cristianismo nos ha hecho culpables de un extraño pecado dentro de la religión judía y que nunca llegaré a entender y del que hablaba en el otro comentario.A mí no me importa que la gente sea religiosa, pagana o atea, pero que no me estropee las grandes avenidas de la ciudad.Me despido durante una temporada pero volveré con renovadas energías. Clara.
4 Junio 2009 a las 11:08
Buenas Clara
Espero que te recuperes pronto.
Creo que para haber sido educada en la religión católica no comprendes no entiendes el significado de la penitencia, lo digo por lo que dices de los costaleros, nazarenos y etc.
¿Cadenas religiosas? ¿Una estatua es una cadena? en el cristianismos solo está encadanado quien quiere, pues como he dicho antes es una decisión libre de una persona.. Lo de la Inquisición es algo que sale siempre cuando uno se queda sin argumento, pero bueno ese es otro tema, muy distinto al que estamos tratando, Permíteme que te recuerde como persona educada en el catolicismo, que hay comportamientos y actitudes en los católicos que jamás se podrán comprender sin fe, y querida amiga, tras tus comentarios esa es la conclusión que saco, conocerás la religión pero no la comprendes, no sabes el significado ni el porque de las cosas, y sobre todo, no tienes fe.
Después de todo lo que hemos hablado lo único que puedo aceptar como argumento es lo del despilfarro económico, todo lo demas, es una muestra de lo poco tolerante que somos con las religiones, y lo poco abierto que somos la gente de sevilla a lo de fuera, “que no me impongan un personaje polaco, que nada tiene que ver con nuestra ciudad”, eso es tolerancia, ¿Y holanda tiene algo que ver con tu ciudad?¿Y Alemania?¿Colibrí?¿Zoología?¿Republica Argentina? es que son todas calles de Sevilla, ¿Y pilar Bardem?
Por favor, reconoce tu antipatía por la religión y defiende la no estatua de JPII por motivos económicos, pero no por la Inquisición, o por no entender las penitencias “culto al dolor”(definición totalmente incorrecta) ni si quiera por esas cadenas religiosas que tú hablas.
Las grandes avenidas están ya más que estropeadas por las catenarias del metro-centro, por las estatuas feas que han puesto en la plaza nueva y por tantas tonterias que hacen nuestro politicos, porque son ellos en definitiva los que deciden, Estoy de acuerdo contigo que es un despilfarro enorme para una estatua de calidad mediocre o mala, pero por el resto de argumentos pues no, sinceramente.
Espero que te recuperes pronto
chao
7 Junio 2009 a las 21:27
Estoy totalmente en contra, pero tengo que admitir que estoy deseando que la pongan, creo que sería un antes y un después en la ciudad porque estoy convencido de que no llegarían a bajarla de la grua o de lo que sea bendecido que la bajen. Estoy convencido que ese día en esta ciudad se darían cuenta que hay otra Sevilla. Me gustaría ver a todos esos patilleros españolos, casposos e involucionistas la cara que se les queda ante una reacción popular que nuncan entenderán porque en el ABC no se lo van a explicar.
grupo de facebook contra la estatua pública de Juan Pablo II en Sevilla http://www.facebook.com/home.php?#/group.php?gid=137400735533&ref=ts
8 Junio 2009 a las 10:34
Buenas,
No quiero una estatua en mi ciudad, sin embargo, entiendo que se le quiera hacer un homenaje a este hombre, lo que no me queda claro es ¿cuales son los argumentos para no ponerla?? Porque como he dicho, puedo comprender los argumentos para si colocarla,pero no entiendo los contrario
chao
9 Junio 2009 a las 18:31
Para quien se dice “yo mismo”: No me explico que después de tantos argumentos alegados por miembros de Iniciativa Sevilla abierta, se pregunte por los motivos para no situar la estatua en la Avenida de la Constitución.Y ahora para Tomás:No soy una persona creyente, pero sí entiendo una religiosidad, amar al prójimo incondicionalmente, sin premios ni castigos, sin más aquí ni más allá.Comprendo perfectamente la religión, como producto derivado del miedo de los hombres a lo desconocido, a una posible vida tras la muerte.¿Para qué ser eternos?Con saber vivir ya tenemos bastante.
15 Junio 2009 a las 2:15
No sabia que habia tanto estómago agradecido en esta ciudad. ahora me explico porque en Andasulia, como dice el Chaves(ahora ministro) gana siempre la neoizquierda burguesa que incita a pintadas en las iglesias como ” ardereis como en el 36″ la verdad que es para contestar a estos “tolerantes” hijos del regimen de la Junta ” Acabareis como en el 39″
16 Junio 2009 a las 11:16
Buenas Clara
¿Entiendes la religiosidad??Amar al prójimo, sin premio ni castigos….Acaso piensas que el creyente ama al projimo por conseguir un premio o por miedo a un castigo??? De verdad creas que el misionero está alli por un premio???
no puedes comprender la religión si piensas que deriva del miedo a lo desconocido, pues eso demuestra tu desconocimiento hacia la misma, La gente no cree por no saber lo que hay despeus de la muerte, y tampoco miedo a un castigo, ni tan siquiera por el premio de la vida eterna, es mucho más qeu eso, pero como ya he dicho, es cuestión de fe, y de estudiar la religión, no la del colegio, sino la que se da en las universidad.
Yo mismo, te propongo, a ti y al resto de lectores una actividad.
Motivos por los que poner la estatua y por los que no.
Y hacer la misma actividdad con la avenidad de Pilar bardem (Si/no)
Veréis que no hay tanta diferencia entre uno y el otro, sin embargo uno nos parece mal y el otro bien.
Os animo hacerlo, haber que sucede
Un saludo
22 Junio 2009 a las 0:43
Lo mínimo que se merece Juan Pablo II es una estatua. Hombre más santo, luchador en contra de las injusticias y cercano a los necesitados no ha habido en el siglo XX. Contemplar su imagen en un sitio público podrá ser una llamada de atención en medio de esta sociedad que ha perdido muchos de sus valores.
¡Viva Juan Pablo II! ¡Santo súbito!
22 Junio 2009 a las 10:41
Algunos valores del susodicho JP2: mantener a la mujer en condiciones de absoluta discriminación dentro de su organización, mantener una estructura de poder feudal alejada de cualquier forma democrática, intentar acallar los escándalos de pederastia dentro de su iglesia, condenar la homosexualidad, condenar el uso del preservativo, condenar la reproducción asistida, …
¿Una estatua solo? ¡¡Una en cada esquina, hombre!!
23 Junio 2009 a las 2:19
POR LIBRE:cuando des argumentos no seas tan demagogo,simplista y retorico. TEKIYA
23 Junio 2009 a las 10:10
Por libre
Normalmente no contesto a argumentos tan simples, me da a mi que no sabes lo que dices, especialmente respecto a la mujer, el preservativo, la reproduccion asistida, homosexualidad,,,vamos que no sabes de nada, por lo que no tengo nada que decir al respecto,
1 Julio 2009 a las 15:30
En un estado laico no debe haber signos ni estatuas en espacios que sean de todos los ciudadanos, por supuesto de ninguna religion ya que esta debe ser algo privado y cada uno en su casa puede tener lo que desee,Los que tanto hablan de respeto que empiecen por ellos mismos y repeten a los que no tenemos fe ni queremos tenerla.
3 Julio 2009 a las 11:19
Y porque no tambien al pastor aleman? puesto ya que mas da, a ellos les importa que mueran millones de personas en africa de sida,a ellos lo que les importa es meter sus putas pezuñas en todo para seguir dominando JUANPABLO II, te quiere…………….
10 Julio 2009 a las 22:53
Que un estado sea laico no significa que no haya signos religiosos en las calles Begoña, una cosa no choca con la otra. respecto a lo que la religion es algo privado estoy de acuerdo pero tb la sexualidad y sin embargo tenemos cabalgatas del orgullo gay, y con tu planteamiento deberioamos prohibir la semana santa, y las navidades y todoas las fiestas religiosas,,,pero eso no interesa ¿verdad?
Jose CAsaus, tu desconocimiento sobre lo que sucede en Africa es tan grande como tu falsa creencia enque la solucion para que millones de africanos dejen de morir de sida está en un condón, y acontinuación tb me dirás que el hambre en el mundo tb es un problema de la Iglesia.
Aún no habéis dado un argumento sólido, y ciertamente que los hay, pero no los voy a decir yo,, lo que dislumbro en vuestros comentarios es un rechazo, un odio, a todo aquello que huela a religión, y por supuesto no perdeis el tiempo ni un segundo en intentar comprender a los dirigentes religiosos,, digo comprender, que no aceptar, lo que ellos piensan y así dificilmente podremos legar a un punto de comprensión mutua…. por supuesto todo esto que yo os digo, lo pienso tb del bando contrario.
HAsta pronto
11 Julio 2009 a las 16:03
no entiendo como puede haber todavia personas que piensen que el condón no es un sistema efectivo para luchar contra el sida. Que seria de la enfermedad en Europa si no se usara el condón, decir lo contrario es completamente incendiario y de una enorme irresponsabilidad.
Por otra parte me pregunto porque hay cierto tipo de cristiano que esta tan obsesionado con la sexualidad y la pureza. Cuando pienso que lo más importante para un cristiano debe ser la caridad, hacer el bien, ayudar al prógimo en lo posible, denunciar las desigualdades y la probreza en la que viven tantos millones de personas en el mundo, guerras, dictaduras. Por que el catolicismo durante siglos se a posicionado y tomado partido por los poderosos en vez de los oprimidos, por que siempre a estado en contra y perseguido a la ciencia (Galileo, por ejemplo) por que se a puesto de parte del oscurantismo, la supercheria, etc. mientras que ellos en exclusiva durante siglos han sido los dueños del saber.
La solución al sida en África no es un condón, la solución son millones de condones. O quizas sea la abstinencia?
Y para terminar soy ateo y no pertenezco a ningún tipo de bando, lo único que pretendo es vivir y que me dejen vivir en libertad. Respetando las ideas de los demás.
11 Julio 2009 a las 16:36
Buenas Ricardo para pretender smplemente vivir y que te dejen vivir veo algo de incoherencia en ti, pues bien que te has metido a opinar y a decir que es lo más importante para un católico y como deben comportarse,,lo veo bastante incoherente con tu última frase
No ponga en mi boca cosas que yo no he dicho, si no lo entiendes lo dices, pero no interpretes lo que a ti te apetezca…Nadie niega de la efectividad del condón, ni si quiera la Iglesia, negamos que sea la solución, y con una simple regla de tres se demuestra,,Si te atreves, y tienes ganas leete esto, y después opinas.
Por cierto, el mayor experto de Sida apoya la abstinencia, si quieres leer un poquito más y tener algo más de argumentos,yo te animo
lhttp://www.fluvium.org/textos/vidahumana/vid302.htm
REspecto a todo lo demás me entra por un oido y me sale por el otro, es más de lo mismo, criticar criticar y criticar, en definitiva, no queremos la estatua porque a la persona que represetna era creyente, acojonante argumento para no ponerla
Saludos
11 Julio 2009 a las 16:37
discalpa
Olvide el enlace http://www.forumlibertas.com/frontend/forumlibertas/noticia.php?id_noticia=454
11 Julio 2009 a las 16:38
y la otra también,,perdón
http://www.fluvium.org/textos/vidahumana/vid302.htm
11 Julio 2009 a las 16:57
Ese señor que usted denomina “el mayor experto en SIDA” representa una opinión muy minoritaria. La ciencia no admite de autoridades. En la comunidad científica valen las conclusiones mayoritariamente compartidas, a la luz de la experimentación y, en este caso, de la estadítica epidemiológica.
Si quiere “argumentos sólidos” expresados por una entidad independiente de ningún gobierno ni poder religioso, lea el editorial de The Lancet (la revista médica más citada del mundo, con un índice de impacto bibliométrico de 28,409 en 2008) reproducido en mi comentario del pasado 11 de Abril.
11 Julio 2009 a las 18:09
No hagas demagogia, Tomás. Toda la lista de comentarios anteriores está llena de argumentos contra dedicarle una estatua a un señor como JP2; no porque sea creyente, si no por lo que dijo e hizo durante su reinado en el Vaticano.
Y si reclamas coherencia, hazte mirar lo de aceptar por que sí (“fe” es el eufemismo que soléis usar) las pretendidas verdades reveladas que la iglesia católica administra en monopolio exclusivo bajo concesión divina.
12 Julio 2009 a las 15:16
Hola Tómas, esta es la última vez que te contesto, por que además nunca suelo entrar en este juego de réplicas y cotra réplicas bizantinas. Por que no quiero convencer a nadie, simplemente explicar lo que pienso.
Nunca me he metido con nadie, así que no tergiverses mis palabras,simplemente hago preguntas, que por ejemplo tú me podrías contestar como católico que parece que eres. Pero simplemente das explicaciones evasivas y simplistas (lo mismo de siempre).
Con respecto al dichoso condón, por su puesto que no es la solución, pero previene que te puedas contagiar de la enfermedad. Por su puesto que la abstinencia también previene. Pero convence en África de eso, donde mucha población masculina piensa que haciendo el coito con una virgen te cura el sida. La solución al condón mi querido Tomás es !LA VACUNA¡ La abstinencia esta muy bien para la curia romana y demás religiosos (que muchas veces se les olvida y no la cumplen, y me remito a los últimos casos de pederastia en colegios religisos en irlanda) y para el foro de la familia, pero para el resto de la humanidad por un oido nos entra y por otro nos sale.
Y por último y volviendo a las estatua de marras, no la quiero por que ese señor no aporto nada a la humanidad, solo intolerancia, intolerancia e intolerancia. Lo que ha hecho la iglesia desde que esta en el poder desde hace más de mil quinientos años, y que ve como se le va escapando poco a poco de sus manos y no duda de utilizar todo los medios posibles que tiene a su alrededor incluso a la familia y simplemente mirando única y exclusivamente en su propio interes
14 Julio 2009 a las 18:49
Hola Ricardo, al igual que tú tan poco suelo entrar en el juego de las réplicas, pero he de reconocer que en este caso, me he dejado llevar. Y por supuesto, al igual que tú, no busco convencer a nadie,
Si he tergiversado tus palabras disculpame, sin embargo ?donde he dado respuestas evasivas y simplistas?? ¿Al no querer contestar al tema de pederastia??¿O en el tema de que la iglesia siempre ha estado cerca del poder o en el poder?¿A qué evasivas te refieres? ¿CAsos de pederastia,dictadura, galileo??? ES que ese no es el tema que estamos tratando, como bien has recordado en tu último párrafo. El cual, me parece una opinión muy respetable, no compartida, pero muy respetable, porque ya al menos podemos dislumbrar tu rechazo a todo aquello que sea en tu opinión intolerante o que vaya en contra a tus ideas. Esa es un razón, simple, pero es una razón, y a partir de aquí podriamos empezar a opinar si fue un hombre que no aportó nada o tal vez si..PEro no vamos hacerlo..
El condón no es la solución pero previene el contagio…¿Esta frase se contradice no crees??
LA cosa es sencilla, el condón funciona en Europa porque el porcentaje de infectados es mímimo, con lo cua el porcentaje de fallos delos condones tambiés es minimo…Sin embargo en una población en la que el 70% de enfermos mundiales de SIDA residen en Africa estamos hablando que el porcentaje de fallo del condón se dispararía, cuando digo fallo digo fallo con contagio,,el condón no es 100% eficaz, si así fuera, si sería la solución..Si quieres ver los estudios y resultados obtenidos al aplicar el método de la abstinencia en Angola y Uganda, creo que te sorprendería.
Por supeusto que la cura es la VACUNA, pero no está, y si la hubiera,creeme que la comercializarían a precios tan altos que ningun africano podría comprarla..
Si mucha poblacion masculina piensa que haciendo el coito con una virgen cura el SIDA.. TE rremito el caso de UGAnda y ANgola, algunos curitas fueron para allá se lo explicaron, y las cifras hablan porsi solas.
Muchasgracias por tu tiempo, y yo ampoco soy catolico (pero si creo en un Dios o un más allá como quieras llamarlo) he estudiado mucho la religión cristiana(teologiaç), y he sido educado en ella, y cuando me meto a opinar en estos temas no busco convencer a nadie, solo quiero que analiceis algunas de las propuestas de la Iglesia, que no os dejeis llevar por ese rechazó u odio que se tiene a todo aquellos que huele a religión, y os daréis cuenta que no son tan disparatadas, otra cosa es que no estéis de acuerdo,pues esa es la libertad.
POR-LIBRE, yo aun no he hecho demagogía, ¿Me puedes poner alguns de los argumentos que me dices??
LA fe mi querido POR-LIBRE es algo qeu no se peude explicar, y creeme que noes el eufemismo que utilizan los católicos en vez de decir porque si…
S.CHÁVEZ, yo no lo denomino mayor experto del SIDA, sino que asi lo denominan un grupo bastante mayoritario de cientificos,,,Por supuestos que es una opinion minoritaria..pero si a esta persona lo llaman para que vaya dando conferencia y clases y demás, creo que su opinión es algo menos minoritaria que la suya y la mia. LA REvista The Lancet no están independiente como usted piensa, y la tresgiversación delas palabrs del papá respecto al condón son evidentes
En ocasiones llamamos intolerantes a todos aquellos que no piensan como nosotros, y no nos damos cuenta que al hacer esto, somos nosotros los únicos intolerantes…Porque la iglesia no apoye el uso de condene no significa que sea una intolerante, no nos confundamos
14 Julio 2009 a las 22:08
Por favor, me podria alguien explicar por que en Europa y Estados Unidos, hemos pasado de unos indices altísimos de muertes y contagios por VIH, en la década de los 80 y primeros años de los 90. A todo lo contrario, los tantos por cientos tanto de contagios como de muertes, han disminuido muy considerblemente desde entonces, muchas gracias
15 Julio 2009 a las 8:44
Los contenidos de las decenas de comentarios anteriores no son argumentos, esa revista médica hace una tergiversación “evidente” de las palabras del papa (será evidente para usted), un grupo de científicos “bastante mayoritaro” tiene “una opinión minoritaria” y la fe “es algo que no se puede explicar”. Con semejante lógica es difícil mantener un diálogo racional, oiga. Aclárese las ideas antes de venir a dar lecciones a nadie.
Y no quiero una estatua en mi ciudad a quien justificó la discriminación de las mujeres, el predominio de la fe (eso “que no se puede explicar”) sobre la razón, quien condenó la homosexualidad libremente elegida entre adultos pero miró para otro lado ante la pederastia, quien supeditó la medicina al rito religioso, quien antepuso en el orden de prioridades la moral sexual (la suya) a la justicia social, etc.
15 Julio 2009 a las 14:30
querido POr LIBRE, el que tiene las cosas claro soy yo,,,ustedes son los que están sacando los temas de homosexualidad, fe, condon, celulas madres etec, para argumentar la negativa a la posible estatua…Veo que se siente ofendido y piensa que vengo a dar lecciones, nada más lejos de la realidad, pero permitame hacerle una pregunta ¿seha leido todo lo quedijo el papa, respecto al condón???? Se ha preocupado en comprender la posición de la Iglesia frente a la homosexualidad, las celulas madres y todo eso que ustedes llaman “pensamiento intolerante” de la Iglesia???
Yo no doy lecciones a quien no las acepta, y la fe, por mucho que usted quiera y se burle, no se puede explicar, por supuesto la fe no predomina sobre la razón esa idea suya es antiquisima,
Claro que condenó la homosexualidad, estaba en su derecho hacerlo, al igual que usted está en el suyo de condenar ese pensamiento. Eso es intolerancia???eso es libertad de expresión.
respecto a la pederastia estoy de acuerdo lohizo muy mal,
Y respecto a todo lo demás, lea un poco e intente comprender y razone, y despues mantendremos ese deseado dialogo racional que usted quiere, pero mientras tanto relajese y no se sienta ofendido.
Bueno para no aburrir más y no dar lecciones me retiro,,hasta pronto y a seguir siendo tolerantes con argumentos tan solidos como sino piensan como nosotros son intolerantes
19 Julio 2009 a las 7:02
Si me permiten que opine, les diré que la de ustedes es una actitud cerrada y poco pluralista. El pluralismo no consiste en dejar fuera ninguna creencia, sino en dejar que todas se manifiesten en igualdad de condiciones. Perseguir a la Iglesia y a los católicos no es una buena forma de demostrar toleancia. Lo tolerante sería permitir una estatua de Juan Pablo II al lado de la de Maimónides y Averroes. Lo demás es fascismo de izquierdas.
19 Julio 2009 a las 12:31
No se preocupe que nadie quiere volver al nacionalcatolicismo, tiempo en el que sí se dejaban fuera todas las creencias no católicas y en que estaba perseguida la no-creencia.
Y pongan ustedes la estatua (o mil estatuas en fila) en los múltiples espacios de que dispone la iglesia católica en la ciudad, pero el espacio público es de todos y tenemos derecho a oponernos a que se reivindique un personaje público que representa valores con los que diferimos abiertamente.
Si quieren pueden incluso situarla en el Patio de los Naranjos, un espacio que ha sido de libre acceso durante siglos y que de buenas a primeras la iglesia católica cerró hace unos años. Pongan ustedes allí su estatua y vuelvan a abrir su acceso libremente. Ustedes consiguen que su Juan Pablo II sea contemplado por el viandante y la ciudad recupera algo que nunca debió perder.
19 Julio 2009 a las 13:11
Esto de que los que están a favor no dejen de venir a hacer comentarios a esta web indica que debe estar haciendo mucha pupa esta campaña contra la estatua del pasado papa.
No os dejéis avasallar por ellos, que en Sevilla hay mucha gente que no quiere ver estatuas de papas por la calle. ¡Ánimo!
19 Julio 2009 a las 17:26
Tienes razón, Manolo. Creo que los Kikos, auténtica task-force del wojtylismo, se están tomado muy mal que alguien ose oponerse a esta estatua.
Pero las acusaciones que hacen (que si somos intransigentes, intolerantes, “fascistas de izquierdas” nos llama el último) se caen por su peso. Aquí puede expresarse cualquiera. En las webs pro-vaticanas los mensajes críticos brillan por su ausencia.
19 Julio 2009 a las 18:49
Coincido con Libérrimo. ¿Para cuándo una campaña de ISA por la reapertura del Patio de los Naranjos?
20 Julio 2009 a las 9:42
Pues sinceramente, no creo q esté haciendo mucho daño vuestra publicidad en contra de la estatua, pero si eso os hace feliz, seguir pensándolo.
Libérrimo, nadie quiere vovler a tiempos pasado en el que claramente se cometieron mucho errores y atrocidades,pero vamos a olvidarlas ya no?? creo que hoy dia ya no son argumentos para nada, vamos más que nada porque sino al final nos remontaremos a la época del circo romano,,,No creo que los actos del pasado se han los que os han llevado hacer un manifiesto en contra de esta estatua.
Decíis que la estatua representa valores con los que no comulgais, pero es contradictorio, porque no veo que se manifiesten en contra de la semana santa, ni de los monumentos que tenemos en SEvilla y que representan exactamente los mismo valores que el antiguo papa. Monumentos, estatuas, días de fiesta, etc ¿Que valores son esos? La negativa a la homosexualidad, como habéis nombrado más arriba, el condón, células madres……Esos no son valores, no se equivoquen, eso son formas de actuar de los católicos frente a la acción libre del hombre,
20 Julio 2009 a las 18:19
Me sumo a la campaña por la reapertura del Patio de los Naranjos. En Córdoba los canónigos intentaron también cerrar su patio de los naranjos pero la ciudad reaccionó y tuvieron que dar marcha atrás.
Pero cuando reabran el patio que al papa lo pongan dentro, por ejemplo junto al lagarto.
21 Julio 2009 a las 8:25
¡Viva la “acción libre del hombre” … y de la mujer (que ésta se le suele olvidar a los vaticanos), a pesar de la represión de las libertad de conciencia y del espantajo del pecado!
Manolo, no fribolicemos este debate con cosas como lo del lagarto, que luego se hacen las víctimas.
No a la estatua de un intolerante, un retrógrado, un misógino, un homófobo, un jerarca que gobernó una organización no democrática, un obseso del sexo. No en el espacio público de mi ciudad.
21 Julio 2009 a las 9:59
Veo que al igual que nuestra queridisima ministra algunos de aqui tampoco distinguen entre el género y el sexo…y al igual que otros solo cogeis de mi comentario aquello que pensais que os interesa, más que nada porque no teneis már argumentos, que el simple odio a una institución…
me encanta ver como por libre se desenmascara y hace evidente todo ese odio que tiene. Sin embargo, quien se manifiesta, quien hace un llamamiento, y quien llama misógino, homófobo etc, eres tú, (y sin fundamentos, por cierto) ¿asi que quien es más intolerante?
Yo voto, por abrir el patio de los naranjos, y dentro hacer unas fallas con los pasos de semana santa,
21 Julio 2009 a las 12:29
Me parece que el único que mezcla el odio en todo esto es este señor al que deben haber impuesto de penitencia convertirse en la gota malaya pro JP2.
Eso de querer quemar los pasos de semana santa en una pira pública me parece un acto de violencia muy revelador de sus convicciones profundas. Muy tolerante, sí señor, y con aroma a Torquemada.
21 Julio 2009 a las 13:43
Si “y porque no” (así, en afirmativo, tal cual está escrito, este apodo es autodifinitorio) no quiere ver los fundamentos de la misoginia, la homofobia o el gobierno autoritario de la iglesia católica, es que tiene una venda en los ojos y no quiere quitársela.
Por cierto, el género es un concepto gramatical. Su uso como sinónimo de sexo (una cosa muy normal, no se asuste) es fruto de la moda eufemística tan al gusto de los políticamente correctos y, por lo que se ve, también de los vaticanistas.
Muy bien el comentario de Libérrimo sobre la incitación a la violencia incendiaria. Esta ciudad no necesita eso.
21 Julio 2009 a las 14:29
Lo de la obsesión de la iglesia por el sexo es evidente. Resulta que en Italia el Vaticano le ha retirado su apoyo a Berlusconi, no porque sea un corrupto, por sus contactos con la mafia, por su persecución de los inmigrantes, por su obstrucción a la libertad informativa, sino porque se va de putas… y se ha sabido, claro.
2 Agosto 2009 a las 4:31
Estimados Señores(me niego a definir ..res/as):
He llegado hasta aquí por un correo en el que explicaban el caso en cuestión, y con el permiso de las autoridades me atrevo a escribir. Digo autoridades porque el mensajito citaba y requería a los firmantes añadir su profesión, y yo no doy el perfil. Cineastas, Periodistas, Biólogos,.. pero faltaba yo dependiente en un puesto del Antiguo Mercado de la Carne, sin estudios reglados pero ávido lector y creo que librepensador.
Sin ser amigo en general de ningún papado, puedo equivocarme al decir Sí a la estatua, y me explico. No tratando de defender causas o imponer éticas, es muy contradictorio rechazar ningún tipo de expresión visual en el casco antiguo sin echarse las manos la cabeza al compararla por ejemplo con los luminosos de dicha avenida. Malo es, si el hecho de su “religiosidad” nos indigna, porque creo que si dijeran de poner una estatua al descubridor de los corticoides, a Miliki, o a Lopera, esto no pasaría de cinco minutos de charla en el café.. y se pondría. Menuda tontería, y si quieren recrear el vellocino de oro, que lo hagan oiga. Que la libertad comienza, entre otras cosas, con la pluralidad. Se empezó con la estatua y ya va por Berluconi, veis como no se puede decir nada.
Que mañana salen los Hare Krishna por el barrio Santa Cruz, pues vale por qué no. Se han manifestado un número incalculable de Béticos, y el día de la Pobreza Cero no había más de trescientas personas, y creo que contando con un grupo de japoneses que estaban descansando en la Plaza, y no pasa nada.
Por cierto esta propuesta de “hacer” creo que es mejor que la de “criticar”. Que si no queremos que una estatua sea tema de discordia , lo que habría que hacer era proponerlo para crear una ordenanza municipal en el que se prohiban las estatuas.
No adoctrinemos por favor.
16 Agosto 2009 a las 19:19
ESTOS CHICOS DE ISA ¿QUE HAN HECHO POR SEVILLA? AH! SI, CRITICAR A DIESTRO Y SINIESTRO TODO LO QUE A ELLOS NO LE GUSTA. SI ES QUE SE OS VE EL PLUMERETE…..PSUDOPROGRES TRASNOCHADOS DE MAYO DEL 68, QUE HABEIS SUSTITUIDO LA PANA DE VUESTRAS CHAQUETAS POR TRAJES DE ALPACA Y CORBATITAS DE SEDA; SUBSIDIADOS DE LA JUNTA Y DEMAS ORGANISMOS. MENUDA GENTE PROGRESISTA JAJAJAJAJAJAJAJ
17 Agosto 2009 a las 12:35
Mi apoyo para ISA en esta campaña. No os dejéis amilanar por comentarios grasientos como el anterior.¡Ánimo!
19 Agosto 2009 a las 11:15
Escribía Luis García Montero el pasado domingo: “Confieso que el cinismo, como disfraz del pensamiento reaccionario, me molesta incluso más que la pretendida pureza delos que se mantienen al margeny se lavan las manos”. Pues eso. Los comentarios cínicos son simplemente reaccionarios.
31 Agosto 2009 a las 16:39
Llego a esta iniciativa, navegando por la web, y la verdad es que, despues de leer todos los comentarios y razones, no entiendo el “NO” a la estatua de una personalidad que ha hecho mucho por mucha gente.
Supongo que tiene que ver con que profesaba una religión determinada, pero entonces, ¿sólo estatuas de personajes que no profesan ninguna religión?
a mí eso me suena a otra religión, vamos, más de lo mismo, pero con otras ropas.
maría
2 Septiembre 2009 a las 18:51
Va a ser eso: la persecución anticatólica, especialmente activa en esta ciudad, donde un cristiano es que no puede ni salir a la calle, agobiado por la cantidad de manifestaciones ateas que todo lo invaden, alentadas por las instituciones públicas. Por ejemplo, los autobuses esos llamando al ateísmo que este ayuntamiento ha patrocinado con dinero público, mientras que prohibía la salida de las hermandades semanasanteras. ¡Dónde vamos a llegar! Y para una estatuita que queremos dedicarle en un lugar discretito a ese buen hombre que no censuró las conductas sexuales de nadie, ni práctica científica alguna, ni hizo campaña contra los preservativos (no como la OMS que no para de favorecer el SIDA). Va ser eso, María, que le tienen manía al pobre de JP2 por la única razón de fastidiarnos a los pobres católicos marginados.
2 Septiembre 2009 a las 23:41
esta ciudad esta saturada de símbolos cristianos. Es una de las causas por lo que estoy en contra de la estatua de JPII, es tan dificil de entender. Quien es aquí el que no respeta a quien. Por favor un poquito de comprensión. No es que profesase cierta religión, es que la representaba.
Me da lo mismo que religión profesan los personajes a los que se les dedica una estatua. Pero Ramón y Cajal, puede que fuese cristiano pero representa a la ciencia y no a la iglesia católica etc.,etc.,etc.. Entendido????!!!!!!!.
9 Septiembre 2009 a las 0:29
Tampoco entiendo por qué se ponen así, es solo una opinión a NO A LA ESTATUA PÚBLICA aquí nadie dice NO A LA ESTATUA. Y si no se les ocurre ningún sitio aquí van unas cuantas sugerencias
))))))))))
Basílica de Jesús del Gran Poder – Plaza de San Lorenzo, 13 – 41002 – Sevilla
Basilica de Santa María de la Esperanza Macarena – Calle Bécquer, 1 – 41002 – Sevilla
Capilla de la Carretería – Calle Real de la Carretería, 15 – 41001 – Sevilla
Capilla del Aeropuerto Viejo – - 41020 – Sevilla
Capilla de la Fábrica de Tabacos – - – Sevilla
Capilla de la Hermandad de la Divina Pastora – Calle Amparo, 13 – 41003 – Sevilla
Capilla de la Hermandad del Museo de Bellas Artes – Plaza del Museo, s/n – Sevilla
Capilla de la Real Maestranza de Caballería – - – Sevilla
Capilla de las Esclavas del Sagrado Corazón – Calle Cervantes, s/n – 41003 – Sevilla
Capilla de las Lumbreras – - – Sevilla
Capilla de la Universidad de Sevilla – Calle San Fernando, 4 – 41001 – Sevilla
Capilla de la Virgen de la Estrella (Hermandad de la Estrella) – Calle San Jacinto, s/n -
41010 – Sevilla
Capilla del Baratillo – - – Sevilla
Capilla del Dulce Nombre (Vera Cruz) – - – Sevilla
Capilla del Obradoiro – - – Sevilla
Capilla de los Marineros (Hermandad de la Esperanza de Triana) – Calle Pureza, 53 -
41010 – Sevilla
Capilla de los Negritos – Calle Recaredo, s/n – 41003 – Sevilla
Capilla del Rosario – Calle Dos de Mayo, s/n – 41001 – Sevilla
Capilla de María Santísima del Rosario (Montesión) – Calle Feria, 29 – 41003 – Sevilla
Capilla de Montserrat – Calle Cristo del Calvario, 1 – 41001 – Sevilla
Capilla de Ntra. Sra. del Mayor Dolor – Plaza de Molviedro, s/n – 41001 – Sevilla
Capilla de Ntra. Sra. de los Dolores (Real Hermandad Servita) – Calle Siete Dolores de
Nuestra Señora, s/n – 41003 – Sevilla
Capilla de Nuestra Señora del Rosario (Humeros) – Calle Torneo, s/n – 41002 – Sevilla
Capilla de San Andrés (Hermandad de los Panaderos) – - – Sevilla
Capilla de San José (Padres Capuchinos) – Calle Jovellanos, 10 – 41004 – Sevilla
Capilla de San Onofre – Plaza Nueva, s/n – 41001 – Sevilla
Capilla de Santa María de Jesús – - – Sevilla
Ciudad Sanitaria Virgen del Rocío (H. General) – - – Sevilla
Ciudad Sanitaria Virgen del Rocío (H. Maternal) – - – Sevilla
Ciudad Sanitaria Virgen del Rocío (H. Traumatología) – - – Sevilla
Colegio de la Doctrina Cristiana – - – Sevilla
Colegio de La Salle – Calle San Luis, s/n – 41003 – Sevilla
Colegio de las Esclavas del Divino Corazón – - – Sevilla
Colegio del Beaterio de la Santísima Trinidad – - – Sevilla
Colegio de los Hermanos Maristas – - – Sevilla
Colegio de Nuestra Señora del Rosario – Calle Pagés del Corro, 32 – 41010 – Sevilla
Colegio La Salle-Felipe Benito – Avda. San Juan de la Salle, 2 – 41008 – Sevilla
Convento de la Madre de Dios (MM. Dominicas) – Calle San José, 4 – 41004 – Sevilla
Convento de las Hermanas de la Cruz – Calle Santa Ángela de la Cruz, s/n – 41003 -
Sevilla
Convento de las Mercedarias de la Asunción – - – Sevilla
Convento del Socorro – - – Sevilla
Convento de María Reparadora – - – Sevilla
Convento de San Antonio de Padua – Calle San Vicente, 91 – 41002 – Sevilla
Convento de San Buenaventura – - – Sevilla
Convento de San José (Las Teresas) – - – Sevilla
Convento de Santa Isabel – - – Sevilla
Convento de Santa María de Jesús – Calle Águilas, s/n – 41004 – Sevilla
Convento de Santa Rosalía – - – Sevilla
Convento de Santo Tomás (Padres Dominicos) – - – Sevilla
Convento Mercedarias de San José – - – Sevilla
Hermanas de la Doctrina Cristiana – Callejón Madre Mercedes Trullas, 2 – 41004 – Sevilla
Hermandad de Ntra. Sra. del Rocío de Triana – - 41010 – Sevilla
Hermanos de la Cruz – - – Sevilla
Hospital de Valme – - – Sevilla
Hospital Oncológico Virgen del Rocío – Avda. Reina Mercedes, s/n – 41012 – Sevilla
Hospital Universitario Virgen Macarena – - – Sevilla
Iglesia de la Anunciación – Calle Laraña, s/n – 41003 – Sevilla
Iglesia de la Beata Ana María – - – Sevilla
Iglesia de la Misericordia (San Juan de Dios) – - – Sevilla
Iglesia del Buen Suceso (Padres Carmelitas) – - – Sevilla
Iglesia del Colegio Portacoeli (Jesuitas) – Avenida Eduardo Dato, s/n – 41018 – Sevilla
Iglesia de los Terceros (Hermandad de la Sagrada Cena) – - – Sevilla
Iglesia del Sagrado Corazón (Padres Jesuitas) – Calle Jesús del Gran Poder, 40 – 41002 -
Sevilla
Iglesia del Santo Ángel (Carmelitas Descalzos) – Calle Rioja, 25 – 41001 – Sevilla
Iglesia del Señor de la Salud y la Virgen de las Angustias (Los Gitanos) – Calle Mateo,
s/n – 41003 – Sevilla
Iglesia del Señor San Jorge (Santa Caridad) – - – Sevilla
Iglesia del Señor San José – Calle San José, 17 – 41004 – Sevilla
Iglesia de Nuestra Señora de la Palma (Sagrada Mortaja) – - – Sevilla
Iglesia de San Alberto (Padres Filipenses) – - – Sevilla
Iglesia de San Antonio Abad (Jesús Nazareno) – - – Sevilla
Iglesia de San Esteban (Parroquia de San Bartolomé) – - – Sevilla
Iglesia de San Gregorio – - – Sevilla
Iglesia de San Hermenegildo – - – Sevilla
Iglesia de San Juan de la Palma – - – Sevilla
Iglesia de San Martín – - – Sevilla
Iglesia de Santa Catalina (Parroquia de San Román) – - – Sevilla
Iglesia de Santa María de la Paz – Calle Bustos Tavera, 15 – 41003 – Sevilla
Iglesia de Santa Marina (Hermandad de la Resurrección) – Calle San Luis, s/n – 41003 -
Sevilla
Iglesia de Santa Teresa – Calle San Juan de la Cruz, s/n – 41006 – Sevilla
Iglesia de Santiago el Mayor – Plaza de Jesús de la Redención, s/n – - Sevilla
Iglesia de San Vicente de Paúl (Padres Paúles) – Calle Pagés del Corro, 180 – 41010 -
Sevilla
Monasterio de la Encarnación – - – Sevilla
Monasterio de la Visitación de las Salesas – - – Sevilla
Monasterio del Espíritu Santo (Hermandad de Montesión) – - – Sevilla
Monasterio de Ntra. Sra. de la Consolación (Monjas Mínimas) – - – Sevilla
Monasterio de San Clemente – - – Sevilla
Monasterio de San Leandro (MM. Agustinas) – Plaza de San Ildefonso, 1 – 41003 -
Sevilla
Monasterio de Santa Ana (Madres Carmelitas) – - – Sevilla
Monasterio de Santa Clara – - – Sevilla
Monasterio de Santa Inés – - – Sevilla
Monasterio de Santa Paula – Calle Santa Paula, 11 – 41003 – Sevilla
Nuestra Señora de la Paz (San Juan de Dios) – - – Sevilla
Parroquia de Hytasa – Avda. de Hytasa, 71 – 41006 – Sevilla
Parroquia de Jesús de Nazaret – Calle Mar Menor, s/n – 41008 – Sevilla
Parroquia de Jesús Obrero – Calle Padre José Sebastián Bandaran, s/n – 41013 – Sevilla
Parroquia de la Anunciación de Nuestra Señora – Avenida Juan XXIII, s/n – 41006 -
Sevilla
Parroquia de la Ascensión del Señor – Calle Sendai, 3 – 41020 – Sevilla
Parroquia de la Blanca Paloma – Calle Alondra, 2 – 41006 – Sevilla
Parroquia de la Concepción Inmaculada – Calle Cristo de la Sed, 41 – 41005 – Sevilla
Parroquia de la Divina Pastora (Convento de Capuchinos) – - – Sevilla
Parroquia de la Magdalena – - – Sevilla
Parroquia de la Milagrosa – Avenida Ciudad Jardín, s/n – 41005 – Sevilla
Parroquia de la Resurrección del Señor – Carretera de Carmona, s/n – 41008 – Sevilla
Parroquia de la Sagrada Familia – Calle Previsión, 4 – 41008 – Sevilla
Parroquia de la Señora Santa Ana – Calle Vázquez de Leca, 12 – 41010 – Sevilla
Parroquia de las Misericordias – Plaza Zurbarán, s/n – 41003 – Sevilla
Parroquia del Buen Pastor y San Juan de la Cruz – Calle Ronda de Padre Pío-Oeste, s/n -
41006 – Sevilla
Parroquia del Corpus Christi – Avenida Manuel Siurot, 69 – 41013 – Sevilla
Parroquia del Divino Redentor – Calle Espinosa y Cárcel, 53 – 41005 – Sevilla
Parroquia del Divino Salvador – Plaza del Salvador, s/n – 41004 – Sevilla
Parroquia del Dulce Nombre de María – Calle Caldereros, 20 – 41014 – Sevilla
Parroquia del Inmaculado Corazón de María – Plaza del Corazón de María, s/n – 41016 -
Sevilla
Parroquia de los Sagrados Corazones (PP. Blancos) – Calle Juan Ramón Jiménez, 22 -
41011 – Sevilla
Parroquia del Sagrado Corazón – Calle Asensio y Toledo, 25 – 41014 – Sevilla
Parroquia del Sagrario – Calle Alemanes, s/n – 41004 – Sevilla
Parroquia del Santo Cristo del Perdón – Calle Agustín Moreto, 16 – 41007 – Sevilla
Parroquia de Ntra. Sra. de la Antigua y Beato Marcelo Spínola – - 41020 – Sevilla
Parroquia de Ntra. Sra. de las Mercedes y Santa Genoveva – Avenida de los Teatinos, 66
- 41013 – Sevilla
Parroquia de Ntra. Sra. de los Ángeles y Santa Ángela de la Cruz – Urbanización los
Azores, s/n – 41020 – Sevilla
Parroquia de Ntra. Sra. de los Desamparados – - – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora de Belén – Calle Calatrava, 34 – 41002 – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora de la Candelaria – Plaza de la Candelaria, s/n – 41006 -
Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora del Águila – Calle Sinceridad, s/n – 41006 – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora de la O – Calle Castilla, 30 – 41010 – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora de la Oliva – Barriada de Ntra. Sra. de la Oliva, s/n – 41013
- Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora de la Salud – Avenida de Sánchez Pizjuan, s/n – 41009 -
Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora de las Veredas – Calle Liebre, 33 – 41020 – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora del Buen Aire – Calle Virgen de Fátima, 8 – 41010 – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora del Carmen – Carretera de Su Eminencia, s/n – 41006 -
Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora del Juncal – Plaza de Sella, s/n – 41005 – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora del Mar (Elcano-Bermejales) – - 41012 – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora del Mar (Templo de los Bermejales) – - 41012 – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora del Mayor Dolor (La Barzola) – Calle Madre San Marcelo,
s/n – 41009 – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores – Calle Afán de Ribera, 122 – 41006 – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora de los Remedios – Calle Arcos, s/n – 41011 – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora de Lourdes – Avenida Sancho Dávila, s/n – 41009 – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora del Pilar – Plaza Niño de Vallecas, 4 – 41007 – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora del Reposo – - – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora del Rocío y San Carlos Borromeo – Calle General Merry, 8 -
41013 – Sevilla
Parroquia de Nuestra Señora del Rosario (San Jerónimo) – Calle Boquerón, 8 – 41015 -
Sevilla
Parroquia de Omnium Sanctorum – - – Sevilla
Parroquia de San Andrés – Plaza de San Martín, s/n – 41003 – Sevilla
Parroquia de San Antonio de Padua – Plaza de las Acacias, 1 – 41017 – Sevilla
Parroquia de San Antonio María Claret – Avenida del Padre García Tejero, 8 – 41012 -
Sevilla
Parroquia de San Bartolomé – Calle Virgen de la Alegría, 2 – 41004 – Sevilla
Parroquia de San Basilio – Calle Relator, 45 – 41003 – Sevilla
Parroquia de San Benito – Calle Luis Montoto, 49 – 41018 – Sevilla
Parroquia de San Bernardo – Calle Campamento, 2 – 41018 – Sevilla
Parroquia de San Diego de Alcalá – Plaza del Aljarafe, s/n – 41005 – Sevilla
Parroquia de San Esteban – Calle Medinaceli, 2 – 41003 – Sevilla
Parroquia de San Felipe Neri (Pastoral de sordos de Sevilla) – Avenida Pino Montano, 21
- 41008 – Sevilla
Parroquia de San Francisco – Calle Doctor Relimpio, 2 – 41003 – Sevilla
Parroquia de San Francisco de Asís (Pino Montano) – - – Sevilla
Parroquia de San Francisco Javier – Avenida Pedro Romero, 11 – 41007 – Sevilla
Parroquia de San Gil Abad – Calle San Luis, 125 – 41003 – Sevilla
Parroquia de San Gonzalo – Plaza de San Gonzalo, 1 – 41010 – Sevilla
Parroquia de San Ignacio de Loyola – Avenida Pedro Romero, s/n – 41007 – Sevilla
Parroquia de San Ildefonso – Calle Rodríguez Marín, 6 – 41003 – Sevilla
Parroquia de San Isidoro – Calle Augusto Plasencia, 2 – 41004 – Sevilla
Parroquia de San Isidro Labrador (Pino Montano) – Calle Jornaleros, 3 – 41008 – Sevilla
Parroquia de San Jacinto – Calle San Jacinto, 47 – 41010 – Sevilla
Parroquia de San Jerónimo de Sevilla – Calle Esturión, 4 – 41015 – Sevilla
Parroquia de San Joaquín – Calle Papa Juan Pablo I, s/n – 41010 – Sevilla
Parroquia de San José – Calle Santa María la Blanca, s/n – 41004 – Sevilla
Parroquia de San José Obrero – Calle Arroyo, 78 – 41008 – Sevilla
Parroquia de San José y Santa María – Andalucía Residencial I Fase, s/n – 41020 -
Sevilla
Parroquia de San Juan Bosco (Salesianos) – Calle Conde de Bustillo, 17 – 41010 – Sevilla
Parroquia de San Juan de Ávila – Calle Sierra de Gata, s/n – 41013 – Sevilla
Parroquia de San Juan de Ribera – Calle Jerusalén, s/n – 41007 – Sevilla
Parroquia de San Julián – Calle Juzgado, 5 – 41003 – Sevilla
Parroquia de San Leandro – Plaza de San Gabriel, 1 – 41009 – Sevilla
Parroquia de San Lorenzo – Plaza de San Lorenzo, s/n – 41002 – Sevilla
Parroquia de San Lucas Evangelista – Calle Dobla, s/n – 41006 – Sevilla
Parroquia de San Luis y San Fernando – Calle Juan Carvallo, s/n – 41006 – Sevilla
Parroquia de San Marcos – - – Sevilla
Parroquia de San Nicolás – Calle Muñoz y Pabon, 21 – 41004 – Sevilla
Parroquia de San Pablo – Avenida de la Soleá, s/n – 41007 – Sevilla
Parroquia de San Pedro Apóstol – Calle Doña María Coronel, 1 – 41003 – Sevilla
Parroquia de San Pío X – Avenida de Las Letanías, 6 – 41013 – Sevilla
Parroquia de San Román – - – Sevilla
Parroquia de San Roque – Calle Recaredo, s/n – 41003 – Sevilla
Parroquia de San Sebastián – Calle San Salvador, 1 – 41013 – Sevilla
Parroquia de Santa Catalina – Calle Enladrillada, 2 – 41003 – Sevilla
Parroquia de Santa Clara – Calle Alvar Núñez Cabeza de Vaca, s/n – 41007 – Sevilla
Parroquia de Santa Cruz – Calle Mateos Gago, s/n – 41004 – Sevilla
Parroquia de Santa María de la Cabeza – Núcleo San Diego, s/n – 41008 – Sevilla
Parroquia de Santa María de las Flores y San Eugenio – Plaza de Fernando Barquin, 1 -
41008 – Sevilla
Parroquia de Santa María del Pueblo de Dios – Prolongación Barriada de las Naciones,
s/n – - Sevilla
Parroquia de Santa María la Blanca – Calle Santa María la Blanca, s/n – 41004 – Sevilla
Parroquia de Santa María Magdalena – Calle San Pablo, s/n – 41001 – Sevilla
Parroquia de Santas Justa y Rufina – Calle Maestro Arrieta, 19 – 41010 – Sevilla
Parroquia de Santa Teresa – Plaza de Las Moradas, s/n – 41006 – Sevilla
Parroquia de San Vicente Mártir – Calle Miguel del Cid, 1 – 41002 – Sevilla
Residencia de Estudiantes San Hermenegildo – Avenida de la Borbolla, 2 – 41004 -
Sevilla
Residencia de la Fundación Carrere – Avenida de Coria, s/n – 41010 – Sevilla
San Buenaventura – - 41080 – Sevilla
Santa Iglesia Catedral (Altar Mayor) – - – Sevilla
Santa Iglesia Catedral (Capilla de la Virgen de la Antigua) – - – Sevilla
Santa Iglesia Catedral (Capilla Real) – - – Sevilla
Santuario de María Auxiliadora (Salesianos de la Trinidad) – - – Sevilla
Templo del Stmo. Cristo de la Expiración (El Cachorro)
9 Septiembre 2009 a las 8:34
QUE CANTIDAD DE MAMARRACHOS HAN FIRMADO ESTE MANIFIESTO. LA ESCULTURA ES ALGO MUY MALO, LOS ATRACOS A LA ADMINISTRACION POR PARTE DE LOS POLITICOS DE IZQUIERDA ESTÁ CONSIDERADO COMO BUENO. QUE HAGAN UNA ESTATUA A CHAVES Y QUE LA MONTEN EN EL METROCENTRO DE SEVILLA Y QUE PASEE TODOS LOS DIAS POR LA AVENIDA DE LA CONSTITUCION.
9 Septiembre 2009 a las 15:23
Cuando no se tienen argumentos, lo más facil es el insulto
10 Septiembre 2009 a las 2:12
ALGUNAS RAZONES DE POR QUE SE DEBE ERIGIR EL MONUMENTO Y SOBRE TODO POR QUÉ EN LA AVENIDA DE LA CONSTITUCIÓN
Ésta es la opinión de la Iglesia duante el pontificado de Juan Pablo II (y lamentablemente aún) sobre estos temas: yo me quedo con la del uso del preservativo o también llamada “MEJOR TERCERMUNDISTA MUERTO DE SIDA QUE TERCERMUNDISTA SIN DIGNIDAD”. Menos mal que los católicos del primer mundo no tienen doble moral, ni usan preservativo, ni tienen relaciones prematrimoniales, ni hay ningún homosexual, y las mujeres están de acuerdo en que tienen menos derechos que los hombres. Por eso, porque están tan de acuerdo con estas opiniones; le van a hacer UN MONUMENTO y no en una calle EN UNA AVENIDA y no en una cualquiera en la de LA CONSTITUCIÓN.
ES DE MANICOMIO DE VERDAD
AHÍ VAN LAS OPINIONES PAPALES
1. Uso del preservativo
El uso del preservativo, dice la Encíclica Humanae vitae, “provocaría que el hombre perdiera el respeto a la mujer, considerándola un simple instrumento de goce”. Además niega que su uso prevenga el SIDA de una forma “total y efectiva”. “Su difusión es inmoral, y su uso, contrario a la dignidad”.
2. Relaciones prematrimoniales. Las relaciones sexuales antes del matrimonio no son aprobadas por la iglesia. Su argumentación aquí es muy similiar a la del punto anterior. Tampoco aprueba la convivencia de la pareja que no ha contraído previamente matrimonio religioso.
3. Homosexualidad. La Iglesia se apoya en las Sagradas Escrituras para calificar esta opción sexual dentro de las consideradas “depravaciones graves” y afirmar con los actos homosexuales son desordenados y van contra la Ley natural.
4. Mujer. Juan Pablo II aseguraba que, aunque es loable que la mujer participe en el progreso científico y técnico de la sociedad, “más importante es su dimensión ética y social”. El desarrollo más importante de la mujer tendría lugar principalmente dentro de la familia. La Iglesia católica tampoco acepta la ordenación de mujeres.
PD: ME ENCATA EL METROPOL
10 Septiembre 2009 a las 16:08
LOS MUSULMANES MATAN A LOS HOMOXESUALES EN ALGUNOS PAISES, IRAN POR EJEMPLO. QUE YO SEPA NINGUN CATÓLICO HA MATADO A NINGUN MARICON. LO DIGO CON CONOCIMIENTO DE CAUSA POR QUE YO SOY GAY, MARICON O COMO QUERAIS LLAMARLO Y ADEMAS CATOLICO PRACTICANTE. SI, A LA ESTATUA DE JUAN PABLO II, DESDE EL RESPETO LA TOLERANCIA Y LA IGUALDAD, QUE VOSOTROS NO MANIFESTAIS. MAÑANA LEVANDAT VOSOTROS OTRA ESTATUA, PERO ESTA DEDICADA A LA ESTUPIDEZ, Y A LOS INTENTOS DE QUE VUESTRO PENSAMIENTO ESTE POR ENCIMA DE LOS DEMAS.
10 Septiembre 2009 a las 16:16
Que malos son los musulmanes y que buenos somos los cristianos. Esto me suena a la fiesta de moros y cristianos… NO ME INTERESA NINGUNA RELIGIÓN.
11 Septiembre 2009 a las 18:54
Mucho mejor…. ponemos a la Bardem, que esa sí que ha hecho grande a Sevilla… El Papa era un gran hombre, que entre otras cosas buscaba la cohesión y tolerancia entre los pueblo, por eso yo, personalmente, no tengo ningún problema en que se le haga la estatua; aunque seguramente sea una tontería, ya que tenía un pecado imperdonable ,era católico, y hemos de recordar que todo lo que tenga ese cariz debe ser relegado al ostracismo más absoluto.
Gracias
11 Septiembre 2009 a las 19:03
Cuando la Iglesia habla, lo hace para los católicos, no para los demás…. Pero me gustaria contestar a lo que has dicho…
AHÍ VAN LAS OPINIONES PAPALES
1. Uso del preservativo
El uso del preservativo, dice la Encíclica Humanae vitae, “provocaría que el hombre perdiera el respeto a la mujer, considerándola un simple instrumento de goce”. Además niega que su uso prevenga el SIDA de una forma “total y efectiva”. “Su difusión es inmoral, y su uso, contrario a la dignidad”.
–Es cierto, el preservativo sólo es eficaz al 99%, el único método 100% fiable es la abstinencia, pero claro, como somos auntenticos monos, no podemos abstenernos, qué locura!
2. Relaciones prematrimoniales. Las relaciones sexuales antes del matrimonio no son aprobadas por la iglesia. Su argumentación aquí es muy similiar a la del punto anterior. Tampoco aprueba la convivencia de la pareja que no ha contraído previamente matrimonio religioso.
—Exacto, no son aprobadas, pero me remito a lo de antes ¿a quién se le ocurre? NECESITAMOS tener relaciones, ya que el hombre no puede refrenarse.
3. Homosexualidad. La Iglesia se apoya en las Sagradas Escrituras para calificar esta opción sexual dentro de las consideradas “depravaciones graves” y afirmar con los actos homosexuales son desordenados y van contra la Ley natural.
— ¿Sólo yo me he fijado?Ah, si, condena los actos, pero no a los homosexuales, quien no vea la diferencia, está ciego.
4. Mujer. Juan Pablo II aseguraba que, aunque es loable que la mujer participe en el progreso científico y técnico de la sociedad, “más importante es su dimensión ética y social”. El desarrollo más importante de la mujer tendría lugar principalmente dentro de la familia. La Iglesia católica tampoco acepta la ordenación de mujeres.
— Qué poco informados andamos… no la acepta porque el Antiguo testamento no la recoge y es un Libro que no puede cambiarse, lo siento.
PD: ME ENCATA EL METROPOL
—y a mí.
11 Septiembre 2009 a las 19:19
Me encanta los argumentos pro-estatua. Me recuerdan las clases de catecismo de la infancia: el olor a incienso, las velas derretidas en la capilla y la respuesta habitual: “Niño, eso es así por que Dios lo manda.”
¡Qué tiempos! Y ahora hay quien no se traga el antiguo testamento (ni el nuevo, ni siquiera La Túnica Sagrada), quien considera que las únicas leyes naturales son el primer y el segundo principio de la termodinámica, quien no cree en la infalibilidad del papa y además se atreve a oponerse que le hagan una estatua.
¡Dónde vamos a llegar!
11 Septiembre 2009 a las 19:49
Pues a mí sí me han convencido los argumentos propapales. A ver si lo he entendido bien: La Ley Natural dice que los hombres (Y las mujeres ¿no?) hagan sexo cuando procrean y que no se pongan condones porque entonces no procrean. Vamos que lo importante es procrear. Como las mujeres no pueden ser curas y los curas viven normalmente con otros curas, entonces los curas no procrean porque no tienen mujeres. A lo mejor por eso es tan habitual que los curas sean homosexuales, pero eso tampoco porque es pecado: Seguro que debe decirlo el antiguo testamento. (De la pederastia no debe decir nada porque suele ser habitual en los colegios de curas, o quizás esa parte del antiguo testamento esta mal). La cosa es que entonces siguiendo la ley natural, los curas y el papa deberían casarse y tener hijos ¿no? Me parece que me he liado. Pero, a lo que yo iba, que la estatua la pongan cuanto antes, que si no seguro que nos cae una maldición divina, de esas que pasaban en el antiguo testamento.
11 Septiembre 2009 a las 19:57
LA ESTATUA SE COLOCARÁ PESE A QUIEN LE PESE…..Y A QUIEN NO LE GUSTE PUES YA SABEIS AQUELLO DE: AJO….Y AGUA…..ESA ES LA GRANDEZA DE NUESTRA DEMOCRACIA, AQUELLA QUE NO OS GUSTA A VOSOTROS.
11 Septiembre 2009 a las 20:11
Eso es, con dos coj… Y además al que no le guste la estatua que le den una patá en el culo y lo echen de Sevilla, que esta ciudad es mariana, como Rajoy. Vamos, que nos va a ganar alguien a demócrata a las personas de orden. A quien se atreva le arreo dos guantazos que se le caen los votos por las orejas.
12 Septiembre 2009 a las 0:15
Ya lo decia Goya, “El sueño de la Razón produce monstruos”.
12 Septiembre 2009 a las 1:20
….por cierto ya queda menos para que los progres sean desalojados de la casa grande con la mejor arma que son los votos en las proximas elecciones….ellos hacen meritos, todos los dias, para que sean desalojados….una vez desalojados…..entonces otro gallo cantará. ¿O tampoco quereis la alternancia en el poder? porque eso me huele a dictadura……
12 Septiembre 2009 a las 1:26
¿Porqué no promoveis una escultura a Torrijos, al Che, a la Pasionaria, a Felipito Gónzalez, a Pérez Royo, al Alfredito Guenagente, a Stalin, lenin, Durruti o a Maria Antonia Iglesias que parece que sirvió de modelo de Maribarbola en el cuadro de las Meninas de Velázquez?
A mi me daria igual
12 Septiembre 2009 a las 4:34
UY!!! me parece que esto se esta desviando del cometido de este blog. Estamos aquí para discutir que tipo de ciudad queremos para Sevilla. A mí me interesa que modelo de ciudad quieren aquí, si una Sevilla cosmopolita, abierta al exterior que mira al futuro. O un pueblo anclado en el pasado, encerrado en si mismo y que mira con recelo todo lo que viene de fuera sin aportar nada al resto del mundo; que por desgracia es lo que sucede en estos momentos. Los socios y simpatizantes de esta iniciativa ISA son personas con distintos pensamientos políticos, que les une el deseo de aportar y apoyar ideas que sirvan para que esta ciudad progrese.
12 Septiembre 2009 a las 11:20
Punto 1. Falso. Las estatuas solo simbolizan a una persona, hecho o cosa. No existe ninguna estatua en el mundo que represente a los diversos ciudadanos, creencia e ideologías, en el mundo. Ni siquiera nuestra bandera que representa a todos los ciudadanos Españoles. Juan Pablo II es una persona lo suficientemente importante para muchas personas de esta ciudad como para ponerle una estatua o una calle.
Punto 2. ¿Y? esto solo hace reconocer lo importante que es la religión Católica y el folclore para los ciudadanos de esta ciudad. Es infantil y demagógico querer defender un argumento, como es el que se reconozca a la gente de la ciencia que hicieron algo por el progreso en esta ciudad y que personalmente me parece bueno, atacando a otro
Punto 3. Es solo un punto de vista pero ninguna argumentación de peso ya que también existen muchos ciudadanos que si están de acuerdo con esas ideas que van contra el “progreso social y científico”. ¿Cuánto es suficiente?
Punto 4. Y existen muchos monumentos a Juan Pablo II en terrenos de la Iglesia, pero en este caso es “la ciudad de Sevilla” y no la iglesia católica, la que le quiere poner una estatua, aunque sean miembros de la iglesia los Sevillanos que quieren hacerlo.
12 Septiembre 2009 a las 13:40
Lo veo desde fuera pero me llama la atención que alguien tenga el valor de oponerse a que le hagan una estatua al papa. Veo que los reaccionarios están que trinan. Debe ser que no están acostumbrados a que les planten cara. Los que vivimos en ciudades españolas pequeñas sabemos cómo consideran que la ciudad es suya. Si protestan tanto contra vuestra iniciativa es que vais bien. Resistid.
Un ciudadano de Cuenca contra la estatua a Juan Pablo II (en Sevilla o donde sea)
12 Septiembre 2009 a las 14:20
Ricardo tiene toda la razón.
ISA no es una asociación ideológicamente monolítica y desde luego no encasillable en la clásica dicotomía izquierda-derecha. Algunos de los últimos comentarios a esta entrada pretenden adscribirnos a una izquierda nostálgica e identificada con el actual gobierno municipal. Solo hace falta recorrer este blog para constatar nuestra independencia de cualquier opción partidista.
La oposición a la estatua de Juan Pablo II en el espacio público de Sevilla (nada que objetar a su ubicación en un espacio privado) no responde a que ese señor fuera de derechas o católico, como insiste machaconamente el comentarista que con diferentes nombres ha escogido este blog para hacer penitencia, sino a nuestra disconformidad con muchos de los postulados que públicamente defendió el anterior papa durante su reinado. Que la ciudad de Sevilla le dedicara a este señor una estatua implica que la ciudad colectivamente valora positivamente el conjunto de su obra. La campaña de ISA pone de manifiesto que hay un importante número de sevillanos que no hace esa valoración positiva y que no está de acuerdo con ese reconocimiento.
El hecho de querer ubicar la estatua en plena avenida de la constitución es un motivo adicional de oposición, por cuanto varios de los valores defendidos por el anterior papa chocan claramente con los constitucionales.
Todo lo que sea situar la campaña de ISA fuera de estas coordenadas es una tergiversación. Claro que quizás algunos necesiten tergiversar para defender sus iniciativas.
12 Septiembre 2009 a las 14:32
Ni de Juan Pablo II ni de Lenin, ni de Fidel Castro (muy amigo por cierto del papa polaco) ni de nunguno de estos “salvadores” de la humanidad que nos han amargado el siglo XX. Ya está bien de estatuas en Sevilla.
12 Septiembre 2009 a las 19:02
¿ SE HABLA DE VALORES CONSTITUCIONALES? ME RIO YO POR DONDE SE PASA MAS DE UNO, QUE A ISA PERTENECE, LOS VALORES QUE LA CARTA MAGNA EXPRESA, SOBRE TODO VOSOTROS POR IMPEDIR CON VUESTRA CAMPAÑITA LA COLOCACION DE UNA ESTATUA PUBLICA POR INICIATIVA DEL PUEBLO DE SEVILLA, COMO ASÍ SE HIZO CON EL 95% DE LA ESTATUARIA PUBLICA SEVILLANA.
CON VUESTROS ARGUMENTOS, MAÑANA SALDREIS DICIENDO QUE HAY QUE PROMOVER TIRAR AL SUELO LA CATEDRAL PARA OFRECER A LOS CIUDADANOS UN GRAN ESPACIO VERDE EN EL CENTRO DE SEVILLA. TEQUIYA!
LA REALIDAD DE SEVILLA ES BIEN OTRA Y ESA ES LA QUE TENEIS QUE EMPEZAR A VALORAR, CRITICAR (EL DESGOBIERNO Y LA ANARQUIA MUNICIPAL) YA QUE DE OTRA FORMA ESTAIS DESLEGITIMANDO VUESTRA TEORIA, MUY RESPETABLE POR CIERTO, DE ESCULTURA SI O NO.
12 Septiembre 2009 a las 19:32
Que digo yo que la campaña esta debe ser un éxito, porque en esta ciudad cada grupito de carcas que se reune pide una estatua y a los cinco minutos los del PSOE, pensando que así arrancan unos votos o que el ABC los va a criticar menos, ya le han dado el dinero y la levantan en dos días. Con esto de la estatua del papa llevan dos años y aún no han podido. Comprendo el cabreo de estos señores que echan espuma en sus comentarios. No están acostumbrados a esto
12 Septiembre 2009 a las 20:17
….los hombres pasan,(el gobierno de izquierdas) las ideas permanecen….al final, mas temprano que tarde, la estatua se colocará. ¡ESO ES ASÍ!
12 Septiembre 2009 a las 21:38
Estos maniqueos son todos iguales, sean del pelaje que sean. No pueden aceptar que haya alguien que se salga de los estereotipos. O se es de derechas, vaticanista y reaccionario, o se vota al PSOE y se es ateo. Y en el fondo son todos igual de conservadores, empeñados en mantener la España de siempre, con la política mezquina y cainista de siempre, de la mano en el compadreo casposo y en mantener al país alejado de las sociedades dinámicas y abiertas del mundo.
No tienen arreglo.
12 Septiembre 2009 a las 22:12
Mal iría esta ciudad si un grupo político, sea el que sea, se empeñase en imponer una estatua en plena avenida de la Constitución, aún a sabiendas de que ello cuenta con la oposición patente de una parte importante de la ciudadanía.
13 Septiembre 2009 a las 1:10
¿…con la oposición de una parte de la ciudadania? Ah! los de la lista…se me habia olvidado que ellos son Sevilla.
13 Septiembre 2009 a las 3:58
esta ciudad ha dejado de ser el cortijo privado de cuatro señoritos incultos y trasnochados. y le pese a quien le pese Sevilla, más lento que rápido (lamentablemente) camina hacia una sociedad plural, en donde pueden existir y convivir modos y pensamientos de vida muy diferentes. Eso es lo que sucede desde hace muchas décadas en las ciudades-sociedades-países avanzados.
Estoy seguro que en París seria inadmisible erigir una estatua de un papa en plenos Campos Elíseos, pero claro Francia es una nación ATEA!!! HORROR!!!! en donde a los cristianos los sacrifican en el circo
13 Septiembre 2009 a las 13:01
Parece que al final vamos a ponernos de acuerdo. Efectivamente: tan ciudadanos de Sevilla son los ateos como los creyentes, los liberales como los retrógados. Sevilla somos todos y ningún grupo de ciudadanos debe imponer un símbolo ideológico de primera magnitud en el espacio público (el espacio de todos) en contra de otra parte de la ciudadanía.
14 Septiembre 2009 a las 1:37
A ver si os poneis al dia.
http://www.elsiglodetorreon.com.mx/noticia/271796.inauguran-el-primer-monumento-a-juan-pablo-ii.html
14 Septiembre 2009 a las 1:39
En fin eso es lo que hay. Ah Ricardo! y el de Paris para que usted lo sepa se colocará delante de Notre Dame.
14 Septiembre 2009 a las 9:26
Vamos a dar toda la información: el monumento de Hamburgo está situado delante de una capilla trasera de la catedral católica de la ciudad (que ocupa un lugar menor en Hamburgo), en un espacio propiedad de la iglesia. Véase http://www.erzbistum-hamburg.de/ebhh/bildung/St_Ansgar_Haus/stansgar_anreise.php Nada que ver por tanto con ocupar el espacio público y mucho menos en una avenida principal de la ciudad, dedicada además a la Constitución.
Ni se les ha pasado por la imaginación colocarla en medio de la Bergstrasse, junto a la catedral principal (St Peters Cathedral) situada frente muy cerca del ayuntamiento de la ciudad. Ni mucho menos en la Rathaustrasse o en la Domstrasse. Hacer lo que han hecho en Hamburgo equivaldría a situar la estatua de marras en el atrio de la iglesia de Santa Ana o en el de la Macarena, es decir en el espacio de entrada de cualquier otro templo de la ciudad.
Es lo que han hecho también en Sydnei, donde un grupo de católicos han erigido una estatua similar en el espacio privada de su catedral. Véase: http://www.google.es/imgres?imgurl=http://2.bp.blogspot.com/_Ymg9VAvJo3E/SHmNQ09rCjI/AAAAAAAAD30/AqiqA8I03UM/s320/PJPII%2Bstatue%2BWYD%2B2008.jpg&imgrefurl=http://catholicfire.blogspot.com/2008/07/sydney-cathedral-unveils-statue-of-pope.html&usg=__Pb9OUl_ztV4kCutbRRJKAqFSRrI=&h=320&w=227&sz=20&hl=en&start=15&tbnid=oo8mXkhTmDdVtM:&tbnh=118&tbnw=84&prev=/images%3Fq%3Dstatue%2Bjean%2BPaul%2BII%2Bnotre%2Bdame%26hl%3Den%26sa%3DG Pero eso parece no ser suficiente a los promotores sevillanos. Quieren imponerla en el espacio de todos.
Respecto a París, el único monumento a JP2 se encuentra en la iglesia de Notre-Dame ¡¡DE L’ASSOMPTION!!, una iglesia polaca del distrito de Les Halles, en uno de cuyos laterales bajo un soportal hay un busto del papa polaco. Véase en:
http://www.google.es/imgres?imgurl=http://theotherparis.net/june04/Im05924.jpg&imgrefurl=http://theotherparis.net/june04/june04.htm&usg=__omIc4uARw7OsXZ4Ek3Fkc7dG74w=&h=600&w=896&sz=61&hl=en&start=19&tbnid=RFfJfVdLCRXSdM:&tbnh=98&tbnw=146&prev=/images%3Fq%3Dstatue%2Bjean%2BPaul%2BII%2Bnotre%2Bdame%26hl%3Den%26sa%3DG
Lo que sí han hecho es dedicarle una plaza a Juan pablo II, algo que por otra parte Sevilla ya ha hecho, poniendo su nombre a una de sus principales avenidas.
Pero de ahí a incrustar en medio de una avenida dedicada a la Constitución un símbolo ideológico con el que solo se identifica una parte de la ciudad hay un salto considerable que esta ciudad no debe dar.
14 Septiembre 2009 a las 14:46
la iglesia de Notre-Dame ¡¡DE L’ASSOMPTION!! Polaca, como usted bien apostilla, ya ha acordado con el gobierno de la Ciudad del Sena colocar un gran monumento a Juan Pablo II delate de la catedral de Notre Dame. Se que la asociación pro monumento en sevilla está en contacto con la asociación francesa ya que esta invitará a la sevillana al acto de inauguración.
14 Septiembre 2009 a las 14:48
mas monumento…..es como una palga verdad?
http://noticias.aol.com/articulos/_a/levantaran-estatua-de-juan-pablo-ii-en/n20090913161409990048
14 Septiembre 2009 a las 14:49
mas….
http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=8336
14 Septiembre 2009 a las 14:50
http://web.iespana.es/actu/mundo/298756
14 Septiembre 2009 a las 14:52
http://padrenuestro.net/noticia/2009/07/08/una-estatua-de-cinco-metros-de-alto-de-juan-pablo-ii/
14 Septiembre 2009 a las 14:53
Hasta en la tierra de la represión y del Che.
http://www.terra.com.pr/noticias/articulo/html/act1147302.htm
14 Septiembre 2009 a las 14:56
EL MAS GRANDE DEL MUNDO
http://diario.elmercurio.cl/2009/09/13/reportajes/_portada/noticias/5d1bdca6-f107-47da-8544-a55c16e77bdf.htm
14 Septiembre 2009 a las 15:22
Pues si ya hay tantos monumentos por ahí, a ver si se relajan. Ninguna de las ciudades que señala este señor serían un espejo en el que Sevilla deba fijarse. Y en ningún caso se les ha ocurrido levantarla en la avenida dedicada a su constitución sino en lugares bastante diferentes: una clínica privada, una universidad privada, una ciudad monopolizada por un partido comunista y por tanto sin constitución democrática (¡qué bonito ver al politburó cubano asistiendo a misas¡ Igual dentro de poco los de la estatua de JP2 piden una de Fidel al lado) y el país donde nació el susodicho.
En la avenida de la Constitución de Sevilla no, please.
Qué se le va a hacer: a muchos ciudadanos de esta ciudad nos da grima ese proyecto.
14 Septiembre 2009 a las 19:01
A mi me da grima los 4.500. 000 parados que hay en eZPaña, la corrupción en Mercasevilla, el nepotismo en la Universidad, el silencio de los sindicatos, el vacie, las tres mil viviendas……¿sigo?eso sí que son problemas, no una estatua de bronce de un hombre bueno.
14 Septiembre 2009 a las 19:23
Y las millones de enfermas de SIDA que fueron infectados por no usar condones, siguiendo las peregrinas teorías del “hombre bueno”, y los condenados a muerte bendecidos por el catecismo aprobado en tiempos del “hombre bueno”, y las mujeres explotadas y dominadas por sociedades patriarcales que siguen el ejemplo de la patriarcalísima iglesia del “hombre bueno”, y las víctimas de curas pederastas olvidadas por el “hombre bueno”, y las víctimas de la mafia, esa honorable sociedad con la que hacía negocios el arzobispo Marcinkus, contable del Vaticano en tiempos del “hombre bueno”…
Por cierto, que el dinero de la estatua vendría muy bien para el Vacie.
14 Septiembre 2009 a las 22:33
ya que hay tantos parados que se utilice el dinero de la estatua para paliar en lo posible el problema.
14 Septiembre 2009 a las 22:35
…. o para ayudar a solucionar el drama de las tres mil o el vacie..
14 Septiembre 2009 a las 22:36
… o para intentar ayudar a los sin techo, construyendo un alberge…
14 Septiembre 2009 a las 22:38
…o ayudando a la gnte que se quedan en la calle porque no tienen dinero para pagar las hipotecas de sus hogares…
14 Septiembre 2009 a las 22:45
… o donando el dinero que cueste la estatua a culquier ong que funcione en el tercer mundo. No es muchisimo más cristiano levantar una estatua de bronce a JPII (¿UN BECERRO DE ORO¿) en pleno centro de la ciudad. Huele a vanidad mal disimulada, que nos vea bien toda la ciudad lo cristianisimos que somos. Me puedo imaginar ese hipotético dia en que se inaugure, los codazos para estar en primera fila.
14 Septiembre 2009 a las 23:13
Lo que debería corresponder al gobierno de la nación o al de la ciudad quereis que lo arregle el dinero de la escultura, jajajajajajaja.Si vuestros gobernantes de izquierdas os han defraudado ese no es el problema de la gente que, de motu proprio, ha donado de sus ahorros dinero para eregir el monumento.
Y Por-libre: El discursito retórico suyo está muy visto, atacar así no funciona. A ver, los musulmanes, matan a los homosexuales, lapidan a las mujeres, las humillan con el Burka. En nuestro pais se legisla para que haya una ley de homicidios, asistidos,programados y subvencionados a niños que no han nacido. Se os llena la boca de la enseñanza pública y después meteis a vuestros hijos en centros católicos privados( tengo buenos amigos ateos y muy de izquierdas que así actuan, argumentandome que para sus hijos lo mejor. eso es ser coherentes) Con el dinero que se iban a llevar los pájaros del escandalo de Mercasevilla o con los sueldos de los 100 contratados por Sevilla Global, se puede hacer albergues, arreglar lo del vacie, pagar hipotecas……ve como no se puede ser tan retórico, ni tna simplista amigo.
14 Septiembre 2009 a las 23:17
ya se que estos paises de medio pelo no tienen interés para vosotros, pero….
http://www.nacion.com/ln_ee/2006/septiembre/19/aldea831906.html
14 Septiembre 2009 a las 23:19
http://www.larioja.com/20070516/region/sanz-inauguro-busto-juan_200705161837.html
14 Septiembre 2009 a las 23:20
http://www.recorri2.com/portal/index.php/es/iglesia-cata-artehist-69/376-presentan-estatua-del-papa-juan-pablo-ii.html
15 Septiembre 2009 a las 8:40
Me encanta la coherencia de los vaticanistas: niegan el derecho al aborto a las mujeres pero se lo recomiendan a las monjas africanas, muchos de cuyos hijos lo son de curas católicos (es difícil eso de que acepten algo tan “natural” como el celibato). Hipocresía se le suele llamar a eso, excepto la retórica vaticana que lo llama “desviaciones culturales de la ortodoxia”. ¡Cuántos católicos “ejemplares”, contribuyentes de la estatua posiblemente, acuden a clínicas abortistas con sus hijas cuando éstas tienen un desliz. Luego se pasa por el confesionario, 10 padrenuestros y todo arreglado. Pura coherencia; como la del concejal de Palma (hipercatólico él) que se gastó 50000 € públicos en cocaína y clubs de alterne gay (sí, sexo homosexual, eso que la iglesia prohíbe con horror). Probablemente después de la cocaína se lavaría la nariz con agua bendita. Podría haber donado el dinero a un Vacie de Palma o a familias paradas, pero mira por dónde se lo gastó en vicio. Y es que sinvergüenzas corruptos los hay en todas partes, incluso en la cristiandad militante (el de Palma es del Foro de la Familia y no sé cuántas gaitas más en la órbita de la Conferencia Episcopal).
Justificar la imposición de una estatua que divide ideológicamente a la ciudadanía con “argumentos” tan sólidos tiene ese riesgo: que se encuentran “argumentos” contrarios con facilidad.
15 Septiembre 2009 a las 15:05
¿Que divide a quien? A mi tampoco me gusta la escultura de Simón Bolivar(por sus atrocidades en Hispano América) en la Palmera y no tengo ningún inconveniente en que esté. Ahora bien si dividir lo entiende usted a los arriba firmantes, de antemano le digo que eso no representa ni a 0,00005% de esta ciudad de la Gracia, según José Mª Izquierdo.
Deme argumentos serios y no tan demagogos por favor.
15 Septiembre 2009 a las 15:51
Ni la de Simón Bolivar, ni la de la madre del rey, ni la de Curro Romero. En Sevilla sobran estatuas, por lo que simbolizan y por su lamentable calidad escultórica. Todo grupito al que se le ocurre alguna consigue colocárnosla en el espacio de todos. ¡Ya está bien! Y por favor, Aragón-Fernando, puestos a acusar de demagogia, un poquito de autocrítica. ¿O es que la ley del embudo forma parte de los diez mandamientos?
Por cierto, andamos mal de matemáticas ¿eh?: el 0,00005% de la población de Sevilla son 0,35 personas. Ya sé que para la Sevilla eterna los heterodoxos y herejes nunca hemos contado mucho, pero no se pase de ninguneo, hombre. ¿O es que nos van a enviar a la hoguera en un auto de fe? Ese tipo de “soluciones” drásticas les dieron bastante buen resultado en el pasado, pero últimamente se miran muy mal.
15 Septiembre 2009 a las 16:14
Se han detectado comentarios en este blog, de contenido insultante o ridiculizante, enviados indicando correos electrónicos falsos. Dichos comentarios serán borrados. Se recuerda que dar identidades falsas es pecado.
15 Septiembre 2009 a las 16:33
Yo paso. Las palabras de “Fernando el Católico”, rezuman hipocresia, odio, sectarismo, soberbia, cinismo, etc.etc. etc. !!!Que alma más cristiana!!!. Y no le voy a dar más cancha a este gótico…
16 Septiembre 2009 a las 0:12
QUERIDO FERNANDO:
POR QUÉ NO TE ATIENES A LO SIGUIENTE. TE LO DICE UNA, QUE ES DE ISA Y DEL PP
SI A LA ESTATUA
NO A LA ESTATUA EN SUELO PÚBLICO
MENOS AÚN EN LA AVENIDA DE LA CONSTITUCIÓN
JPII YA TIENE UNA GRAN GRAN GRAN AVENIDA CON SU NOMBRE SALIENDO DE TABLADA HACIA HUELVA
PD: ME ENCATA TU ESTILO A LO LEIRE PAJÍN Y QUE RECONOZCAS QUE ERES GAY, YO TENGO MUCHOS AMIGOS GAYS. Y ME PARECE MUY LOABLE ESA LUCHA TUYA POR RECONOCER LOS DERECHOS DE LOS GAYS DENTRO DEL MUNDO CATÓLICO, DESDE LUEGO SE OS DEBE MUCHO.
18 Septiembre 2009 a las 3:07
Estimados
En Chile tenemos un problema similar, un grupo de privados quiere construir la estatua más grande del mundo de JPII (6 mts de base y 7,5 de estatua), sin haber hecho consultas a la ciudadanía, sin respetar el entorno urbano, el pluralismo, entre otras razones.
Es bastante claro que el problema NO es con los católicos, sino problemas como los que acá se han enunciado.
Saludos desde Chile
En este grupo tenemos la campaña contra este superpapa de 13 metros … http://www.facebook.com/group.php?gid=132817404019
13 Octubre 2009 a las 9:06
Los últimos en sumarse a la estatua pro-Wojtyla han sido los aristócratas de la Maestranza. Los marqueses, condesas y duques con “limpieza” de sangre se han rascado el bolsillo para que un símbolo de la pretendida supremacía de la fe sobre la Razón presida la avenida de la Constitución. Al fin al cabo ellos son nobles “por la gracia de dios”. Cada vez está más claro de qué va esto: la Sevilla del antiguo régimen (no ya el de Franco sino el genuino “ancient regime” preliberal) frente a los que quieren una sociedad moderna, pero ni siquiera del siglo XXI sino al menos del XIX…
13 Octubre 2009 a las 16:39
pues la podrian poner en vez de en la avd. de la constitución, en paseo Colón al lado del que le han dedicado a la madre del rey. Quedaria muy bien, un grupo escultorico dedicado al antiguo regimen. Como el que han montado en la Alameda de Hercules, pero el de la Alameda en versión castiza: Cantaores y toreros
16 Febrero 2010 a las 11:30
VAYA PANDILLA DE ABURRIDOS QUE ESTAIS HECHOS, SI ESTUVIERAIS PENSANDO EN QUE APORTAR PARA SALIR DEL DESASTRE ECONÓMICO EN EL QUE NOS HABEIS METIDO LOS PROGRES ACOMODADOS, NO OS ENTRETENDRIAIS EN EST6A TONTERIAS. pOR CIERTO, EL PERFIL DE LOS FIRMANTE ES CURIOSO LA MAYORÍA FUNCIONARIOS CHUPOCTEROS O ARTISTAS EXPRIME VACAS…. ASÍ VA ESTE PAÍS, CURRAN 3 PARA QUE VIVAN 33. Y AHORA PODEIS DECIR LO QUE QUERAIS AMIGUETES…..
23 Febrero 2010 a las 10:04
El verdadero problema no es a quién está dedicada la estatua. Es más. Creo que Juan Pablo II tiene los méritos suficientes para tener un monumento en la ciudad, de la que fue medalla de oro POR UNANIMIDAD de su pleno municipal (incluído un PC que en aquella época contaba incluso con mi voto). Un papa que, guste o no, cuenta con la simpatía de la gran mayoría de los sevillanos.
El verdadero problema es la calidad de la estatuaria que está inundando esta cateta ciudad. El proyecto de monumento (que no se va a hacer con dinero público) es una vez más un muñecote barato, propio de estantería de casa burguesa, más que de una ciudad que fue exponente artístico nacional durante siglos. Se pretende, más que un monumento civil, una imagen de devoción capaz de aguantar a la intemperie.
En este punto quiero recordar uno de los más horrorosos bibelots que se ha “erigido” recientemente. El “monumento a la Alfarería y a la Soleá flamenca” en la calle Castilla. Ha salido de los presupuestos participativos, y ha sido encargado a un imaginero. Que lo que ha hecho es sacar un vaciado de un niño de un paso de la Borriquita, que ya había hecho para un pueblo, y colocarlo delante de un horno. Y eso lo han puesto en una de las calles más bonitas de la ciudad. En un espacio público. Para vergüenza de los que pasamos por allí y estamos en contra del mal gusto.
18 Marzo 2010 a las 18:19
Juan Pablo II cambió la historia. Recordemos la caída del muro de Berlín. Aquellos que viven en sociedades libres (no comunistas) no pueden apreciar lo que se sufre en una sociedad de izquierda radical: Sin libertades, con “un” lider incuestionable, con una burguesía (roja) de mando eterno… Juan Pablo II si vivió, como muchos de nosotros, esa angustia. Sevilla es una ciudad más en el mundo. Juan Pablo II no es un Papa más. No veo porqué no colocar una estatua suya: se merece miles (Una por cada persona que ayudó en cada parte del mundo.. soy uno de ellos)y en casi todas las ciudades agradecidas del mundo hay monumentos para ese gran Papa. Lo que si entiendo, como elemento fundamental para erigir un monumento, es que el homenajeado tenga méritos suficientes (y los tiene) y que el escultor o autor del monumento también los tenga (habrá que verificar esto último). A Sevilla le caben muchos más monumentos… Los tiene del XIV, XV, XVI, …y por que nó del XXI, XXII… Los que se enfrascan en ver el asunto como algo de derechas o izquierdas tienen, a mi juicio, poca visión de historia. En pocos años los fascistas, comunistas, liberales, etc serán mencionados en la historia como recuerdos de tiempos superados. De hecho la historia recuerda más a los grandes hombres que a las ideologías. Importa el que dejó huella y mejor si fue positiva. Juan Pablo II la dejó y muy positiva
24 Mayo 2010 a las 12:32
¿Y por qué no? Cuando pusieron los carriles bici y eliminaron los aparcamientos ¿alguien consultó a los vecinos? Se están gastando una millonada en el engendro de las setas y lo que costará su mantenimiento ¿Por eso no protestáis? A mi me da igual de quién sea la estatua, pero prefiero una estatua de Juan Pablo II que una avenida de Pilar Bardem.
Que pongan lo que quieran, y si el espacio es público tienen derecho a proponerlo como todo el mundo.
28 Mayo 2010 a las 23:58
SEVILLA?
NO TIENE ARREGLO !!!
ADEU
3 Junio 2010 a las 20:22
aparte de creencias religiosas, me opongo a la colocación de la estatua de JPII en la avenida de la costitución.Creo que debe estar en un sitio emblemático para los católicos y no en un sitio público que representa a toda la ciudad.