En la reunión celebrada a propuesta de Iniciativa Sevilla Abierta con las Asociaciones Cívicas el día 1 de diciembre del 2010 en la Casa de la Ciencia se acordaron los siguientes asuntos:

1.- El texto de un borrador inicial de manifiesto cívico y su envío a aquellas asociaciones que han mostrado su interés en participar; las cuales pueden incluir sus aportaciones hasta el 17 de diciembre.

2.- A partir de esa fecha se concretará un texto definitivo que se enviará para su ratificación a las Asociaciones implicadas, divulgándose a continuación en diferentes medios – prensa, internet, etc- y abriéndose un plazo para la adhesión de los ciudadanos mediante su firma.

3.- Esa difusión será apoyada por artículos relacionados con los argumentos del manifiesto cívico en las diversas tribunas de opinión de la prensa sevillana, firmados por miembros de las Asociaciones implicadas.

4.- Se contactará además con los candidatos a las elecciones municipales, para proponerles un encuentro en el que contesten a las preguntas que se elaborarán por las asociaciones implicadas, atendiendo a los puntos del manifiesto.

5.- Y finalmente, realizar una acción simbólica que ponga de relieve la falta de participación ciudadana en la elaboración de las candidaturas y los programas de las elecciones municipales.

La democracia necesita dos ingredientes: electores y candidatos. De nada sirve que todos votemos con la mejor intención si el mejor alcalde posible no está entre los candidatos. Si entre éstos estuviera el segundo mejor alcalde posible, la cosa no sería grave. ¿Pero qué ocurre si entre los candidatos no está ni siquiera el milésimo mejor alcalde posible? Entonces, gane quien gane, tendremos un mal alcalde.
No parece que nuestro sistema político favorezca que los ciudadanos con mejor capacidad de gestión lleguen a gobernar las instituciones. No suelen sobresalir nuestros políticos por su formación; ¿cuántos, por ejemplo, hablan inglés con fluidez en pleno siglo XXI? Tampoco suelen haber contrastado su valía antes de dedicarse a la política; ¿cuántos han sobresalido profesionalmente con anterioridad?
Los candidatos sí suelen haber demostrado su buen hacer en el arte de navegar las procelosas aguas de la vida de partido. Han logrado ganarse el favor de la cúpula dirigente por su fidelidad sin fisuras; han aprendido a arrimarse a quien asciende en la estructura de poder y a saltar a tiempo del barco que se hunde; han conseguido rodearse de fieles que ven en él una apuesta de futuro. ¿Son éstas las mejores cualidades para dirigir una ciudad?
Por el contrario ¿qué puede hacer un ciudadano con vocación de servicio y buen equipamiento intelectual para presentarse a las elecciones? Tiene vedado el camino a través de un partido: aunque se identifique con su ideario teórico, nunca llegará a candidato si despierta dudas en la cúpula. Si defiende abiertamente sus planteamientos suscitará recelos; si es brillante y tiene criterio propio, el líder de ámbito superior temerá que lo desplace.
Puede intentar la vía de una candidatura independiente siempre que la población sea suficientemente pequeña para poder llegar directamente a los ciudadanos sin grandes medios materiales, pero ello es imposible en una ciudad grande como Sevilla, donde el mero conocimiento público requiere gastos sólo al alcance de los grandes partidos.
¿Dónde funciona bien el acceso de los mejores ciudadanos a la política sin las horcas caudinas del partido? Allí donde hay débiles aparatos de partidos y sólidas tradiciones de participación de la sociedad civil. El sistema político norteamericano le permitió a Obama ser primero candidato a concejal de su barrio en Chicago, luego a senador y finalmente a presidente del país, presentándose a sucesivas elecciones primarias en las que nunca fue el candidato preferido del aparato del Partido Demócrata. Pero el aparato en EE.UU. tiene menos fuerza que la participación ciudadana a través del sistema de primarias, donde cualquier ciudadano registrado como votante demócrata (o republicano en el otro caso) puede intervenir en la elección del candidato.
En el otro partido tenemos el ejemplo actual del movimiento Tea Party. Aunque diametralmente opuesto a mis convicciones en su filosofía política, ha demostrado que la sociedad civil norteamericana –en este caso su ala más conservadora– puede dar un vuelco a la fisonomía de un partido de ámbito federal (el Republicano) cuando considera que sus líderes han perdido representatividad.
¿Tenemos aquí un sistema político que permita ese dinamismo político? ¿Podemos los sevillanos hacer algo para conseguir que nuestros mejores conciudadanos figuren en las papeletas de las próximas elecciones municipales?

Hoy publica El Correo de Andalucía que “la incorporación de siete municipios más al billete único del Consorcio de Transportes del área metropolitana obligará a cambiar el nombre de hasta 13 líneas de autobús de la aglomeración urbana. Será desde el 1 de agosto con la incorporación de nuevas rutas”.
Sin embargo, todavía no hay una inicitiva concreta que permita unir por autobús los pueblos de la corona del Aljarafe con algunas de las estaciones de la línea de metro actual. Sí se actuó diligentemente cuando se abrió el Hospital de Bormujos y, hoy, con más o menos cadencia y calidad, cualquier persona residente en el Aljarafe tiene garantizado tranporte público al Hospital. No así para el Metro ni nadie parece tenerlo en cuenta. No se entiende, la verdad. Ya es hora de que los alcaldes, la Diputación y la Junta dejen de propiciar las islas de poder y la influencia parcial en los órganos de decisión supramunicipales.

Enrique Hernández, director del Plan Estratégico Sevilla 2020, invita a los socios de ISA a participar en la I  Conferencia Estratégica Sevilla 2020 que se celebrará el  lunes 29 de junio a las 9.30 en el Hotel Alfonso XIII:

Se trata de un encuentro ciudadano que servirá para poner en marcha el II Plan Estratégico de Sevilla, a través de las aportaciones de las personas que, a título particular o representando a organizaciones o instituciones, quieran participar en el mismo.

Para participar es necesario inscribirse. Solicitud de participación aquí
Más información en www.sevilla2020.org/

Una representación de la junta de ISA se entrevistó el pasado lunes 11 de mayo con el alcalde de Sevilla y al día siguiente con el primer teniente de alcalde y portavoz de IU. En ambas entrevistas, celebradas en un tono muy agradable, se reclamó al gobierno municipal la necesidad de una sensibilidad más equilibrada hacia la pluralidad social de la ciudad.

Tras hacerles entrega de la declaración constituyente de ISA y explicarles la naturaleza de la asociación, se repasaron episodios recientes de la vida de la ciudad que ponen de manifiesto un desequilibrio evidente en la utilización simbólica del espacio público, con un abuso sistemático del mismo en beneficio de las concepciones sociales más tradicionales.

Los representantes de ISA reclamaron una apuesta más decidida del Ayuntamiento por la apertura de la ciudad a la contemporaneidad y las tendencias modernizadoras, y un apoyo decidido a aquella parte de la sociedad civil que no se identifica con la Sevilla tradicional.

Por último se les hizo entrega del manifiesto promovido por ISA contra la erección de una estatua a Juan Pablo II en el espacio público de Sevilla, acompañado por las firmas recibidas hasta ese momento. El Alcalde se comprometió a enviar personalmente una carta a todos los firmantes de dicho manifiesto y manifestó su negativa a que dicho monumento se sitúe en la avenida de la Constitución. El portavoz de IU se comprometió a defender la propuesta en el seno del gobierno local.

La junta de ISA pidió una cita al portavoz del PP en el Ayuntamiento, a la vez que lo hizo a los dos grupos del gobierno local, y está a la espera de su llamada para poder exponerle personalmente los temas antes descritos.

¿Cuáles de estos cuatro ciudadanos van a recibir la medalla de la ciudad de Sevilla en próximas fechas?

Manuel Román

Guillermo Antiñolo

Luis Gordillo

Pepe "El Peregil"

Dice el nuevo presidente de la Junta de Andalucía que la Educación es “la principal política económica” y “la política entre todas las políticas”. Se comenta también en la prensa que ha dado orden de primar el mérito por encima de la filiación política a la hora de nombrar cuadros intermedios en la adminsitración andaluza. Si de verdad se cumpliesen ambas directrices, estaríamos en mejor dirección de la que veníamos. Pero los que esperamos ambas cosas desde hace mucho tiempo no podemos sino preguntarnos: ¿será verdad Sr. Presidente?

Me entero tarde de una novedad en el calendario laboral, y es que el martes de feria es festivo, por que este año la festividad de San Fernando (30 de mayo) cae en sábado, y por ello el Ayuntamiento decidió que, dado que casi todos (que no todos) libran los sábados, ese día festivo sería más provechoso en feria, y no le falta razón. Otra cuestión es la de preguntarse que por qué el martes y no el jueves de feria.

Pero aparte del día más idóneo para la fiesta en sí o para la economía de todos, surge una interrogante con más fondo ¿Por qué no se gasta siempre una de las fiestas locales a la que tenemos derecho, y el Ayuntamiento decide, en la feria?

Parecería más que lógico, pero no puede ser ¿por qué? Pues por la sencilla razón de que ya nos llegan ocupadas, no se sabe qué mandato superior, por dos fiestas religiosas: San Fernando, el patrón, y el Corpus Christi. En algún momento, creo que con Rojas Marcos de alcalde, se planteó la cuestión y se dispuso una sensata medida, que era la del cambio del Corpus por el lunes de resaca, pero el mundo cofradiero se revolvió y amenazó, no con poner lazos a los pasos, sino con plantarlos directamente y no procesionarlos, por lo que, lógicamente, el Ayuntamiento se vio obligado a reconsiderar el asunto y a reponer la fiesta sagrada, que ya solo lo es en Toledo, Granada y pocos lugares más.

Y así seguimos, con la increíble hipocresía de tener fiestas mayores sin fiesta laboral (teórica) y tener preñado como nadie el calendario laboral de fiestas religiosas. Porque hay que ver el resto del calendario. El Estatuto de los Trabajadores establece, con carácter general, un máximo de catorce fiestas laborales al año. Algunas son fijas y otras pueden ser sustituidas por las Comunidades Autónomas. La Junta de Andalucía establece tres fiestas, que este año son 6 de enero (Epifanía del Señor), 28 de febrero (Día de Andalucía) y 9 de abril (Jueves Santo). Dos de tres religiosas.

Finalmente el calendario laboral en Andalucía, quitando las locales, viene marcado por las siguientes fiestas en 2009:

1 de enero (jueves): Año Nuevo

6 de enero (martes): Epifanía del Señor

28 de febrero (sábado): Día de Andalucía

9 de abril (jueves): Jueves Santo

10 de abril (viernes): Viernes Santo

1 de mayo (viernes): Fiesta del Trabajo

15 de agosto (sábado): Asunción de la Virgen

12 de octubre (lunes): Fiesta Nacional de España

2 de noviembre (lunes): Por traslado de la fiesta de Todos los Santos

7 de diciembre (lunes): Por traslado de la fiesta del Día de la Constitución Española

8 de diciembre (martes): Inmaculada Concepción

25 de diciembre (viernes): Natividad del Señor

7 fiestas religiosas de 12. En Sevilla: 9 fiestas religiosas de 14.